پرش به محتوا

مدرسه کلامی مدینه (از آغاز تا امامت امام باقر علیه‌السلام): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ه‌های '
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ه‌های ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۳۱: خط ۳۱:
این حرکت در بعد انسانی از حلقه محدودی از افراد متصل به اهل بیت علیهم‌السلام به دیگر شخصیت ها انتقال یافت و با یارگیری اجتماعی از اقشار و طبقات مختلف در طول زمان گسترش یافته است.
این حرکت در بعد انسانی از حلقه محدودی از افراد متصل به اهل بیت علیهم‌السلام به دیگر شخصیت ها انتقال یافت و با یارگیری اجتماعی از اقشار و طبقات مختلف در طول زمان گسترش یافته است.


در بعد جغرافیایی نیز از مدینه و حجاز آغاز شده و در دیگر شهرها از جمله مناطقی از عراق و یمن امتداد یافته است. از این رو تشیع ریشه در آموزه های بیرون از اسلام ندارد.
در بعد جغرافیایی نیز از مدینه و حجاز آغاز شده و در دیگر شهرها از جمله مناطقی از عراق و یمن امتداد یافته است. از این رو تشیع ریشه در آموزه‌های بیرون از اسلام ندارد.
در این دیدگاه بسط تاریخی تشیع مربوط به عناصر اصلی آن نیست، به باور مؤلف، تمام عناصر اصلی باورهای شیعی در تشیع نخستین وجود دارد و در جامعه اسلامی همواره باورمندانی داشته است.
در این دیدگاه بسط تاریخی تشیع مربوط به عناصر اصلی آن نیست، به باور مؤلف، تمام عناصر اصلی باورهای شیعی در تشیع نخستین وجود دارد و در جامعه اسلامی همواره باورمندانی داشته است.


خط ۵۶: خط ۵۶:
فصل چهارم: تبیین اصول و تحدید مرزهای اعتقادی تشیع در عصر امام سجاد علیه‌السلام
فصل چهارم: تبیین اصول و تحدید مرزهای اعتقادی تشیع در عصر امام سجاد علیه‌السلام


فصل پنجم: نخستین آموزه های کلامی شیعه در مدرسه مدینه<ref>پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)</ref>.
فصل پنجم: نخستین آموزه‌های کلامی شیعه در مدرسه مدینه<ref>پایگاه اطلاع رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)</ref>.


==پانويس ==
==پانويس ==