۱۱۱٬۴۵۰
ویرایش
({{کاربردهای دیگر| خلاصه عبقات الانوار (ابهام زدایی)}}) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهلبیت') |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نویسنده، بخش دلالت حدیث عبقات را در فصول و عناوین جدیدی شمارهگذاری و ارائه کرده است. در ابتدا اشکالات دهلوی به دلالت حدیث تشبیه را در ضمن هفت اشکال و پاسخ مطرح کرده است. سپس عناوین دیگری مانند: شبهات دهلوی پیرامون دلالت حدیث بر افضلیت را در ضمن دو اشکال مطرح و پندارهای دهلوی در اثبات برابری خلفای سهگانه با پیامبران را در ضمن 13 اشکال ابطال کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص431-313</ref> | نویسنده، بخش دلالت حدیث عبقات را در فصول و عناوین جدیدی شمارهگذاری و ارائه کرده است. در ابتدا اشکالات دهلوی به دلالت حدیث تشبیه را در ضمن هفت اشکال و پاسخ مطرح کرده است. سپس عناوین دیگری مانند: شبهات دهلوی پیرامون دلالت حدیث بر افضلیت را در ضمن دو اشکال مطرح و پندارهای دهلوی در اثبات برابری خلفای سهگانه با پیامبران را در ضمن 13 اشکال ابطال کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص431-313</ref> | ||
در انتهای کتاب بخشی تحت عنوان «ملحق حدیث تشبیه» آمده که تحقیق میلانی است. وی درباره این بخش چنین مینویسد: «زمان بدان اندازه فراخ نبود تا من بتوانم همه مآخذ را براى یافتن روایات و راویان دیگرى از حدیث تشبیه بکاوم؛ لیکن از آنجا که برخى از دانشمندان ستیزهجوى اهل سنت بر شمارى از اسنادهاى یاد شده در کتاب خرده گرفتهاند، سزا دیدم پیرامون این اسنادها، به پژوهش بپردازم و سخن آنان را درباره رجال آنها بررسى کنم تا درستى این نقلها روشن و اعتراضهاى معترضان برطرف شود. از این رهگذر، حال معترضان و غایت تعصبشان بر ضد | در انتهای کتاب بخشی تحت عنوان «ملحق حدیث تشبیه» آمده که تحقیق میلانی است. وی درباره این بخش چنین مینویسد: «زمان بدان اندازه فراخ نبود تا من بتوانم همه مآخذ را براى یافتن روایات و راویان دیگرى از حدیث تشبیه بکاوم؛ لیکن از آنجا که برخى از دانشمندان ستیزهجوى اهل سنت بر شمارى از اسنادهاى یاد شده در کتاب خرده گرفتهاند، سزا دیدم پیرامون این اسنادها، به پژوهش بپردازم و سخن آنان را درباره رجال آنها بررسى کنم تا درستى این نقلها روشن و اعتراضهاى معترضان برطرف شود. از این رهگذر، حال معترضان و غایت تعصبشان بر ضد اهلبیت رسول خدا(ص) نیز نمایان مىشود. این حدیث شریف را شمارى از صحابه بزرگ و دیگران، نقل کردهاند: مانند: عبدالله بن عباس، ابوسعید خدرى، انس بن مالک و..<ref>ر.ک: همان، ص433</ref> | ||
فهرست اجمالی مطالب در ابتدای کتاب و فهرست تفصیلی در انتهای آن ذکر شده است. | فهرست اجمالی مطالب در ابتدای کتاب و فهرست تفصیلی در انتهای آن ذکر شده است. |