الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الکوکب الثاقب فی أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب'''، اثر عبدالقادر بن عبدالرحمن سلوی، با تحقیق عبدالله یاسمی، کتابی است در ترجمه برخی شعرا، حکما و بزرگان معروف که به زبان عربی و در سال 1176ق نوشته شده است.
'''الکوکب الثاقب فی أخبار الشعراء و غیرهم من ذوی المناقب'''، اثر [[سلوي، عبدالقادر بن عبدالرحمن|عبدالقادر بن عبدالرحمن سلوی]]، با تحقیق [[ياسمي، عبدالله|عبدالله یاسمی]]، کتابی است در ترجمه برخی شعرا، حکما و بزرگان معروف که به زبان عربی و در سال 1176ق نوشته شده است.


در مقدمه محقق، با استفاده از محتوای مطالب، دو امر، سبب تألیف کتاب معرفی شده است: علاقه مؤلف به ادبیات و نیز رغبت یکی از حکامی که نویسنده هم عصر او بوده که به دلیل عدم تصریح به نام وی، شناخته شده نیست و احتمالا سلطان محمد بن عبدالله علوی (1204ق) یا بای علی پاشا حاکم تونس (1169ق) باشد.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص58</ref>
در مقدمه محقق، با استفاده از محتوای مطالب، دو امر، سبب تألیف کتاب معرفی شده است: علاقه مؤلف به ادبیات و نیز رغبت یکی از حکامی که نویسنده هم عصر او بوده که به دلیل عدم تصریح به نام وی، شناخته شده نیست و احتمالا سلطان محمد بن عبدالله علوی (1204ق) یا بای علی پاشا حاکم تونس (1169ق) باشد.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص58</ref>
خط ۳۴: خط ۳۴:
==ساختار==
==ساختار==
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز و مطالب در افتتاحیه، مقدمه و ده باب، در سه جلد، عرضه شده است که مفصل‌ترین آن‌ها، باب دوم بوده که تقریبا یک سوم مطالب را در خود جای داده است.
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز و مطالب در افتتاحیه، مقدمه و ده باب، در سه جلد، عرضه شده است که مفصل‌ترین آن‌ها، باب دوم بوده که تقریبا یک سوم مطالب را در خود جای داده است.
نویسنده اهتمام ویژه‌ای به رعایت امانت داشته و در ابتدای کتاب، مهم‌ترین منابع و مصادری را که مورد استفاده قرار گرفته ذکر نموده است. علاوه بر آن، وی به طرق مختلفی به منابع مورد استفاده خود، اشاره دارد؛ در برخی مواضع، نام مؤلف و کتاب را با هم ذکر کرده و در پاره‌ای موارد فقط نام مؤلف یا کتاب را به تنهایی آورده و گاه از هر دو غافل  
نویسنده اهتمام ویژه‌ای به رعایت امانت داشته و در ابتدای کتاب، مهم‌ترین منابع و مصادری را که مورد استفاده قرار گرفته ذکر نموده است. علاوه بر آن، وی به طرق مختلفی به منابع مورد استفاده خود، اشاره دارد؛ در برخی مواضع، نام مؤلف و کتاب را با هم ذکر کرده و در پاره‌ای موارد فقط نام مؤلف یا کتاب را به تنهایی آورده و گاه از هر دو غافل  
شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص60</ref>
شده است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص60</ref>


منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده را می‌توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:
منابع و مصادر مورد استفاده نویسنده را می‌توان به دو دسته کلی تقسیم کرد:
الف)- منابع اساسی:
الف)- منابع اساسی:
#«الکامل» مبرد (286ق)؛
#«[[الكامل في اللغة و الأدب|الکامل]]» [[مبرد، محمد بن یزید|مبرد]] (286ق)؛
#«الأغانی» [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] (356ق)؛
#«[[الأغاني|الأغانی]]» [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابوالفرج اصفهانی]] (356ق)؛
#«خاص الخاص» ثعالبی (429ق)؛
#«خاص الخاص» ثعالبی (429ق)؛
#«بهجة المجالس و أنس المجالس» ابن عبدالبر نمری قرطبی (463ق)؛
#«[[بهجة المجالس، و أنس المجالس و شحذ الذاهن و الهاجس|بهجة المجالس و أنس المجالس]]» [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر نمری قرطبی]] (463ق)؛
#«سراج الملوک» ابوبکر محمد بن ولید بن محمد طرطوشی (520ق)؛
#«[[سراج الملوك|سراج الملوک]]» [[طرطوشی، محمد بن ولید|ابوبکر محمد بن ولید بن محمد طرطوشی]] (520ق)؛
#«الوافی فی نظم القوافی» ابن شریف رندی ‌اندلسی (684ق)؛
#«الوافی فی نظم القوافی» ابن شریف رندی ‌اندلسی (684ق)؛
#«ری الأوام و مرعی السوام فی نکت الخواص و العوام» ابویحیی زجالی ‌اندلسی؛
#«ری الأوام و مرعی السوام فی نکت الخواص و العوام» ابویحیی زجالی ‌اندلسی؛