۱۰۰٬۷۶۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بهجة المباهج في تلخيص مباهج المهج في مناهج الحجج (در فضایل و مناقب معصومین(ص))'''، اثر حسن بن حسین شیعی سبزواری (متوفی 795ق)، تلخیص و بازنویسی اثر مفصلتری به نام | '''بهجة المباهج في تلخيص مباهج المهج في مناهج الحجج (در فضایل و مناقب معصومین(ص))'''، اثر [[شیعی سبزواری، حسن بن حسین|حسن بن حسین شیعی سبزواری]] (متوفی 795ق)، تلخیص و بازنویسی اثر مفصلتری به نام «[[مباهج المحج في مناهج الحجج]]» از [[بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین|ابوالحسن محمد بن حسین بن تاجالدین حسن بن زینالدین محمد بن حسین بن ابیالمحامد بیهقی نیشابوری]]، معروف به [[بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین|قطبالدین کیدری]] (زنده در 576ق) است که با تصحیح [[زمانی قورتانی، فاطمه|فاطمه زمانی قورتانی]] و زیر نظر [[بیگباباپور، یوسف|یوسف بیگباباپور]]، منتشر شده است. | ||
موضوع اصلی | موضوع اصلی «[[مباهج المهج في مناهج الحجج]]»، سیره پیامبر(ص) و امامان(ع)، یا بهعبارتدیگر، در معجزات و فضایل پیامبر(ص) و امامان(ع) است. این کتاب، متنی است فارسی و یکی از متون معروف در خصوص مناقب و معجزات پیامبر(ص) و نیز روایتهایی در خصوص [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] و سایر امامان شیعه(ع) است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14-15</ref>. | ||
اثر حاضر نیز کتابی است مفصل در زمینه معجزات پیامبر(ص) و مناقب امامان(ع) که تلخیصی است از «مباهج المهج»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. برخلاف عقیده بسیاری از نویسندگان که گفتهاند این کتاب، ترجمهای است از «مباهج المهج»، باید گفت این کتاب، تلخیصی است از آن کتاب و نه ترجمه آن؛ زیرا «مباهج المهج» به فارسی است نه عربی. خود حسن سبزواری شیعی نیز در مقدمه کتاب، صراحتا به خلاصه بودن کتابش اشاره میکند، نه به ترجمه بودن آن<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | اثر حاضر نیز کتابی است مفصل در زمینه معجزات پیامبر(ص) و مناقب امامان(ع) که تلخیصی است از «مباهج المهج»<ref>ر.ک: همان، ص15</ref>. برخلاف عقیده بسیاری از نویسندگان که گفتهاند این کتاب، ترجمهای است از «مباهج المهج»، باید گفت این کتاب، تلخیصی است از آن کتاب و نه ترجمه آن؛ زیرا «مباهج المهج» به فارسی است نه عربی. خود [[شیعی سبزواری، حسن بن حسین|حسن سبزواری شیعی]] نیز در مقدمه کتاب، صراحتا به خلاصه بودن کتابش اشاره میکند، نه به ترجمه بودن آن<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
البته گفتنی است حسن سبزواری مطالبی نیز از منابع و روایتهای مختلف به روایتهای قطبالدین کیدری افزوده است و اینگونه نیست که صرفا خلاصهای از آن باشد. حتی با مقایسه ظاهری دستنویسها به نظر میرسد دستنویسهای «بهجة المباهج»، حجم بیشتری نسبت به دستنویس «مباهج المهج» دارد<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | البته گفتنی است [[شیعی سبزواری، حسن بن حسین|حسن سبزواری]] مطالبی نیز از منابع و روایتهای مختلف به روایتهای [[بیهقی نیشابوری کیدری، محمد بن حسین|قطبالدین کیدری]] افزوده است و اینگونه نیست که صرفا خلاصهای از آن باشد. حتی با مقایسه ظاهری دستنویسها به نظر میرسد دستنویسهای «بهجة المباهج»، حجم بیشتری نسبت به دستنویس «مباهج المهج» دارد<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
برخلاف قول برخی محققان، در هیچ جای کتاب، نامی از نظامالدین یحیی کرابی نیست. بنابراین دانسته نیست چرا برخی گفتهاند این کتاب به خواهش و حتی به نام او، تألیف شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | برخلاف قول برخی محققان، در هیچ جای کتاب، نامی از نظامالدین یحیی کرابی نیست. بنابراین دانسته نیست چرا برخی گفتهاند این کتاب به خواهش و حتی به نام او، تألیف شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. |