۱۴۶٬۸۰۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =B ۲۴۳۰/و۹ق۴ | ||
| موضوع = | | موضوع =فلسفه فرانسوی -- قرن ۲۰م.,renchB ,Philosophy -- century th02,علوم سیاسی,cienceB Political,مقالههای فرانسه -- قرن ۲۰م,ssaysB French -- century th02 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = نی | | ناشر = نی | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در «تحلیل سرکوب» نویسنده به تحلیل این مسئله میپردازد که چرا انقلابها نتوانستهاند و احتمالاً هرگز هم نخواهند توانست به سرکوب اجتماعی خاتمه دهند. سازوکاری که سبب میشود سرکوب اجتماعی هر بار مانند یک بیماری مزمن دوباره عود کند چیست؟ سیمون در این نوشتار میکوشد مسئلهای را صورتبندی کند که به زعم او مارکس و به تبعیت از او مارکسیستها از آن غفلت کردهاند: اینکه چرا پیوسته شکلی جدید از سرکوب جانشین شکل قدیمی آن میشود؟ | در «تحلیل سرکوب» نویسنده به تحلیل این مسئله میپردازد که چرا انقلابها نتوانستهاند و احتمالاً هرگز هم نخواهند توانست به سرکوب اجتماعی خاتمه دهند. سازوکاری که سبب میشود سرکوب اجتماعی هر بار مانند یک بیماری مزمن دوباره عود کند چیست؟ سیمون در این نوشتار میکوشد مسئلهای را صورتبندی کند که به زعم او مارکس و به تبعیت از او مارکسیستها از آن غفلت کردهاند: اینکه چرا پیوسته شکلی جدید از سرکوب جانشین شکل قدیمی آن میشود؟ | ||
«قدرت کلمات» بیانیۀ قدرتمندی است علیه سوءاستفاده از زبان و کارکردی که در ایجاد جنگهای پنهان و آشکار دارد. در این مقاله [[وی، سیمون|سیمون وی]] نخست متذکر میشود واژگانی نظیر ملت، امنیت، نظم، اقتدار، دموکراسی و .... در دوران ما بدل به موجوداتی انتزاعی شدهاند و سپس با رجوع به رخدادهای زمانۀ خود نمونههایی روشن از کاربردهای بیمعنای این واژگان را در سپهر سیاسی و اجتماعی پیش چشم خواننده مینهد. | «قدرت کلمات» بیانیۀ قدرتمندی است علیه سوءاستفاده از زبان و کارکردی که در ایجاد جنگهای پنهان و آشکار دارد. در این مقاله [[وی، سیمون|سیمون وی]] نخست متذکر میشود واژگانی نظیر ملت، امنیت، نظم، اقتدار، دموکراسی و.... در دوران ما بدل به موجوداتی انتزاعی شدهاند و سپس با رجوع به رخدادهای زمانۀ خود نمونههایی روشن از کاربردهای بیمعنای این واژگان را در سپهر سیاسی و اجتماعی پیش چشم خواننده مینهد. | ||
«ایلیاد یا شعر قدرت» جستار بینظیری است در باب چگونگی تسلیمشدن روح انسان در برابر قدرت. نویسنده در این مقاله به شرح مکانیسمی میپردازد که جنگها را پدید میآورد، انسانها را تبدیل به اشیاء میکند و آنها را تابع همان قوانینی می سازد که بر مادۀ بیجان حاکم است. از این نظر مکانیسم قدرت مانند مکانیسم طبیعت است؛ طبیعت و قدرت هر دو با مکانیسمی یکسان زندگی درونی انسان را نابود میکنند و تنها چیزی که برایش باقی میگذارند، توسل به غریزۀ بقاست. نویسنده در این مقاله معتقد است غالب و مغلوب هر یک به نوعی قربانی مکانیسم قدرتاند؛ اما یکی از این دو گروه پردهای از وهم مقابل چشمانش دارد و نمیتواند حقیقت وضع بشری را دریابد. دریافت این حقیقت نیاز به نبوغ دارد و این همان نبوغی است که به زعم [[وی، سیمون|سیمون وی]] سرایندۀ «ایلیاد» بهتمامی از آن برخوردار بوده است و به کمک آن توانسته مصایب جنگ را در این منظومۀ باستانی به تصویر بکشد. | «ایلیاد یا شعر قدرت» جستار بینظیری است در باب چگونگی تسلیمشدن روح انسان در برابر قدرت. نویسنده در این مقاله به شرح مکانیسمی میپردازد که جنگها را پدید میآورد، انسانها را تبدیل به اشیاء میکند و آنها را تابع همان قوانینی می سازد که بر مادۀ بیجان حاکم است. از این نظر مکانیسم قدرت مانند مکانیسم طبیعت است؛ طبیعت و قدرت هر دو با مکانیسمی یکسان زندگی درونی انسان را نابود میکنند و تنها چیزی که برایش باقی میگذارند، توسل به غریزۀ بقاست. نویسنده در این مقاله معتقد است غالب و مغلوب هر یک به نوعی قربانی مکانیسم قدرتاند؛ اما یکی از این دو گروه پردهای از وهم مقابل چشمانش دارد و نمیتواند حقیقت وضع بشری را دریابد. دریافت این حقیقت نیاز به نبوغ دارد و این همان نبوغی است که به زعم [[وی، سیمون|سیمون وی]] سرایندۀ «ایلیاد» بهتمامی از آن برخوردار بوده است و به کمک آن توانسته مصایب جنگ را در این منظومۀ باستانی به تصویر بکشد. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||