۱۵٬۶۳۹
ویرایش
دکترین موعود ادیان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (added Category:امامت using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''دکترین موعود ادیان'''، اثر [[سید عباس اسلامی کاشانی]] (معاصر)، کتابی است در پاسخ به برخی از شبهات مهدویت و غیبت منجی. | '''دکترین موعود ادیان'''، اثر [[سید عباس اسلامی کاشانی]] (معاصر)، کتابی است در پاسخ به برخی از شبهات مهدویت و غیبت منجی. | ||
در ابتدای کتاب پس از بیانیه [[نوری همدانی، حسین|آیت‌الله نوری همدانی]] خطاب به مؤلف، تقریظ [[بجنوردی، سید محمد|آیت‌الله سید محمد بجنوردی]]<ref>"تلاش محققانه و اندیشمندانه جناب عالی را در تتبع آرا و اقوال و تدوین روایات و احادیث وارده در مجموعه گرانسنگ (دکترین موعود ادیان ) که به عنوان اثری ماندگار در -آثار شیعه تألیف نموده اید- به خصوص نکات تحلیلی و بررسی‌های عالمانه‌ای که در مورد صدور زیارت ناحیه مقدسه به عمل آورده اید شایان تحسین است چون زیارت ناحیه مقدسه آموزه‌هایی از عشق، معرفت، عرفان سوز، حماسه و توسل است و واقعییات جانگداز کربلا را بازبان ملکوتی ترنم می‌نماید- با امعان نظر و مداقه مورد توجه قرار دادم، از اینکه خداوند تبارک و تعالی نعمت بیان و قلم ارزانی وجود مبارک حضرت مستطاب عالی فرمود که در سایه این دو نعمت بزرگ به تدریس و تصنیف و تألیف درحوزه‌ی مقدسه ی قم -التی هی ام الحوزات ومنها تفیض العلم الی سایر البلدان- و ساحت علمی و پژوهشی دانشگاه که درکمک به توسعه فعالیت‌های پژوهشی و آموزش عالی قرآنی کشور با ملاحظه صورت جلسه مورخ:۰۹۱/۱۲/۸_شورای تحول اداری وزارت علوم، تحقیقات و فناوری که به استناد تصویب نامه‌ی شماره:۲۰۶۵ ۶۶۴۳مورخ:۹۰/۳/۲۳_شورای عالی اداری موضوع نحوه‌ی انتخاب و انتصاب مدیران حرفه‌ای با انتصاب جنابعالی در ردیف یک صورتجلسه مذکور با تعیین وتصویب پست شماره ی:۸۷۵ به عنوان رئیس گروه عالی قرآنی در جمهوری اسلامی ایران می‌باشد _"هنیا لکم «ذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشٰاءُ وَ اللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ». ر.ک: مقدمه، ص5-8 | |||
معظم‌له در فرازی دیگر تصریح می‌نمایند: از آنجا که تا کنون اثری که مبین نظرات جمیع ادیان الهی درباره ی "موعود ادیان "باشد به شکل کتاب حاضر تألیف نشده است لذا: درمجموع بخش ها و عناوین زیر مجموعه ی هربخش این اثر علمی وپژوهشی که ارتباط مستقیم با "موعود ادیان "دارد ویژگی بارز آن می باشد.مراتب مجدد تحسین،تقدیر و تشکر خودرا از محتوای پژوهشی اثر موصوف که طبقه بندی جامعی است ازراویان احادیث مهدویت ازطریق شیعه واهل سنت ودست مایه ای برای بازشناسی صحابه وپسینیان آنان که به نقل اخبار مهدویت پرداخته اند و همچنین برررسی میزان وثوق و اعتبار هریک ازآنها که طبعاً در پژوهش های دیگر ی ازاین دست مفید وراهنما خواهد بود،با قلم وزین دانشمند محقق آقای حاج سیدعباس اسلامی کاشانی به رشته تحریر در آمده است ضمن آرزوی سلامتی و توفیق برای مؤلف به اساتید وفضلا و طلاب وپژوهشگران عرصه معرفت چه درحوزه وچه دردانشگاه توصیه میکنم که از تألیفات گرانقدر ایشان به خصوص ازاین اثرارزنده استفاده نمایند که موضوع تحقیق این نوشتار "موعود ادیان "ازشرافت و عظمتی بسیار بالا برخوردار است،خداوند متعال امثال ایشان را در جوامع حوزوی ودانشگاهی ما جهت بهره مند نمودن از معارف اهل بیت(علیهم السلام )موفق فرماید باردیگر تلاش های بی شائبه جنابعالی را تحسین،تقدیر و تشکر نموده ازدرگاه باعظمت حضرتش درخواست مزید توفیق بیشتر برای آن جناب مسألت می‌نمایم.</ref> آمده است. | |||
محتوای پژوهشی کتاب، طبقه بندی جامعی است از راویان احادیث مهدویت از طریق شیعه و اهل سنت و دست مایه ای برای بازشناسی صحابه و پسینیان آنان که به نقل اخبار مهدویت پرداخته اند و هم چنین بررسی میزان وثوق و اعتبار هریک از آنها که طبعا در پژوهش‌های دیگر از این دست مفید و ارهنما خواهد بود<ref>مقدمه کتاب، ص31</ref> | محتوای پژوهشی کتاب، طبقه بندی جامعی است از راویان احادیث مهدویت از طریق شیعه و اهل سنت و دست مایه ای برای بازشناسی صحابه و پسینیان آنان که به نقل اخبار مهدویت پرداخته اند و هم چنین بررسی میزان وثوق و اعتبار هریک از آنها که طبعا در پژوهش‌های دیگر از این دست مفید و ارهنما خواهد بود<ref>مقدمه کتاب، ص31</ref> | ||