۸۵٬۲۳۸
ویرایش
ترغيب أهل المودة و الوفا في سكنى دار الحبيب المصطفى(ص): تفاوت میان نسخه‌ها
ترغيب أهل المودة و الوفا في سكنى دار الحبيب المصطفى(ص) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۸
، ۲۵ مهبدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ ترغيب أهل المودة و الوفا في سكنى دار الحبيب المصطفى(ص)' را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ترغيب أهل المودة و الوفا في سكنى دار الحبيب المصطفى(ص) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ترغيب أهل المودة و الوفا في سكنى دار الحبيب المصطفى(ص)'''، از آثار اندیشور قرن دوازدهم هجری قمری، [[اسماعیل بن عبدالله اسکداری]] (متوفای 1182ق)، به بیان تاریخ و فضایل مدینه منوره و سکنی گزیدن در آن و عبادت در «مسجدالحرام» و «مسجد نبوی(ص)» می‌پردازد. [[عادل عبدالمنعم ابوالعباس]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند نوشته است. | '''ترغيب أهل المودة و الوفا في سكنى دار الحبيب المصطفى(ص)'''، از آثار اندیشور قرن دوازدهم هجری قمری، [[اسکداری، اسماعیل بن عبد الله|اسماعیل بن عبدالله اسکداری]] (متوفای 1182ق)، به بیان تاریخ و فضایل مدینه منوره و سکنی گزیدن در آن و عبادت در «مسجدالحرام» و «مسجد نبوی(ص)» می‌پردازد. [[ابو العباس، عادل عبد المنعم|عادل عبدالمنعم ابوالعباس]] این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای سودمند نوشته است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده در مقدمه، خودش را «اسماعیل نقشبندی» معرفی کرده و گفته که خدای متعال بر من منت نهاد و کتاب «الترغيب و الترهيب» را، که جامع‌ترین و نافع‌ترین کتاب احادیث رسول خدا(ص) است، خلاصه کردم و زمانی که به روایات مربوط به سکونت در مدینه منوره و فضیلت نماز در مسجد نبوی(ص) رسیدم، برخی از فواید مهمّ و سودمند را بر آن افزودم و هرکسی که بخواهد این رساله را جداگانه بشمارد، اشکالی ندارد؛ چون در باب خودش مستقلّ و مفید است؛ إن‌شاء‌الله<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص23</ref>. | * نویسنده در مقدمه، خودش را «اسماعیل نقشبندی» معرفی کرده و گفته که خدای متعال بر من منت نهاد و کتاب «الترغيب و الترهيب» را، که جامع‌ترین و نافع‌ترین کتاب احادیث رسول خدا(ص) است، خلاصه کردم و زمانی که به روایات مربوط به سکونت در مدینه منوره و فضیلت نماز در مسجد نبوی(ص) رسیدم، برخی از فواید مهمّ و سودمند را بر آن افزودم و هرکسی که بخواهد این رساله را جداگانه بشمارد، اشکالی ندارد؛ چون در باب خودش مستقلّ و مفید است؛ إن‌شاء‌الله<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص23</ref>. | ||
* [[عادل عبدالمنعم ابوالعباس]] یادآور شده است: به نظر می‌رسد که نویسنده تمایل به خلاصه‌سازی داشته و ما اثر تولیدی خاصی از او نیافتیم و کتاب حاضر خلاصه‌ای از کتاب [[وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی]] است. همین محقق چند سطر بعد از این، اثر حاضر را خلاصه «الترغيب و الترهيب» نوشته منذری دانسته است!<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص17</ref> و خود نویسنده نیز عبارت «قد منَّ الله... باختصار كتاب الترغيب و الترهيب» آورده<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص23</ref>، ولی نگارنده آن کتاب را مشخص نکرده است. | * [[ابو العباس، عادل عبد المنعم|عادل عبدالمنعم ابوالعباس]] یادآور شده است: به نظر می‌رسد که نویسنده تمایل به خلاصه‌سازی داشته و ما اثر تولیدی خاصی از او نیافتیم و کتاب حاضر خلاصه‌ای از کتاب [[وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفی]] است. همین محقق چند سطر بعد از این، اثر حاضر را خلاصه «الترغيب و الترهيب» نوشته منذری دانسته است!<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص17</ref> و خود نویسنده نیز عبارت «قد منَّ الله... باختصار كتاب الترغيب و الترهيب» آورده<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص23</ref>، ولی نگارنده آن کتاب را مشخص نکرده است. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||