پرش به محتوا

نظام سلطانی از دیدگاه اندیشه سیاسی (دوره صفویه و قاجاریه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'میکند' به 'می‌کند'
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'میکند' به 'می‌کند')
 
خط ۴۰: خط ۴۰:
#سلطنت شیعی مقوله‌ای متمایز از الگوی (جواز همکاری با سلطان جائر» یا سلطان مأذون ارزیابی می‌شود.
#سلطنت شیعی مقوله‌ای متمایز از الگوی (جواز همکاری با سلطان جائر» یا سلطان مأذون ارزیابی می‌شود.


نتیجه آنکه با استقرار سلطنت صفویه، در واقع الگوی «سلطنت شیعی» که مؤلف آن را الگوی پنهان در اندیشه‌های فقها و علمای شیعه طی سالهای پیشین ارزیابی میکند، امکان ظهور و استقرار مییابد. این الگو را مؤلف از چند حیث متمایز از سایر الگوهای سلطنتی ارزیابی می‌کند:
نتیجه آنکه با استقرار سلطنت صفویه، در واقع الگوی «سلطنت شیعی» که مؤلف آن را الگوی پنهان در اندیشه‌های فقها و علمای شیعه طی سالهای پیشین ارزیابی می‌کند، امکان ظهور و استقرار مییابد. این الگو را مؤلف از چند حیث متمایز از سایر الگوهای سلطنتی ارزیابی می‌کند:


نخست، جایگاه وزارت که نوعی کاهش و محدودیت را تجربه میکند (ص376)؛
نخست، جایگاه وزارت که نوعی کاهش و محدودیت را تجربه می‌کند (ص376)؛


دوم، جایگاه مرجعیت دینی که متقابلاً نوعی افزایش قدرت را تجربه می‌کند (ص٣٧٨)؛
دوم، جایگاه مرجعیت دینی که متقابلاً نوعی افزایش قدرت را تجربه می‌کند (ص٣٧٨)؛