۱۱۸٬۷۸۶
ویرایش
متن و ترجمۀ فتح ربانی و فیض رحمانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
«الفتح الربانی و الفیض الرحمانی» شامل 62 جلسۀ مستقل وعظ است که 36 جلسه از آنها در مدرسه و 17 جلسه در خانقاه ایراد شده و نه جلسۀ دیگر، مکان انعقاد جلسه در متن نیامده است. دقیقاً مشخص نیست این مواعظ را چه کسی گردآوری کرده است؛ ولی «قرمانی» معتقد است مریدی به نام عفیف اینها را از زبان عبدالقادر شنیده و کتابت و جمع‌آوری کرده و در هیئت این کتاب درآورده است. | «الفتح الربانی و الفیض الرحمانی» شامل 62 جلسۀ مستقل وعظ است که 36 جلسه از آنها در مدرسه و 17 جلسه در خانقاه ایراد شده و نه جلسۀ دیگر، مکان انعقاد جلسه در متن نیامده است. دقیقاً مشخص نیست این مواعظ را چه کسی گردآوری کرده است؛ ولی «قرمانی» معتقد است مریدی به نام عفیف اینها را از زبان عبدالقادر شنیده و کتابت و جمع‌آوری کرده و در هیئت این کتاب درآورده است. | ||
گاهی در ابتدای جلسه، نشانی دقیق محل وعظ داده شده است؛ مثلاً اول جلسۀ سوم چنین آمده است که در فلان تاریخ و در مدرسۀ معموره، گاهی هم نه مثل جلسۀ بیست‌وپنجم. اما به طور کل انعقاد جلسات یا در | گاهی در ابتدای جلسه، نشانی دقیق محل وعظ داده شده است؛ مثلاً اول جلسۀ سوم چنین آمده است که در فلان تاریخ و در مدرسۀ معموره، گاهی هم نه مثل جلسۀ بیست‌وپنجم. اما به طور کل انعقاد جلسات یا در مسجد یا خانقاه یا مدرسه. جلسات عموماً با دعایی کوتاه و سپس نقل آیۀ 201 سورۀ «بقره» (ربنا آتنا فی الدنیا حسنة) است به پایان می‌رسند و گاهی هم این‌طور نیست. | ||
بعضی از مجالس مثل مجلس بیست‌وهفتم بسیار کوتاه‌اند و بعضی هم بلند. احادیثی که شیخ در جلسات ذکر کرده، عموماً با تغییرات جزئی، عین احادیث ثبت‌شده در کتاب‌های حدیث‌اند و گاهی کلمات پس‌وپیش شده است که در این‌گونه بحث‌ها ناگزیر به نظر می‌رسد. | بعضی از مجالس مثل مجلس بیست‌وهفتم بسیار کوتاه‌اند و بعضی هم بلند. احادیثی که شیخ در جلسات ذکر کرده، عموماً با تغییرات جزئی، عین احادیث ثبت‌شده در کتاب‌های حدیث‌اند و گاهی کلمات پس‌وپیش شده است که در این‌گونه بحث‌ها ناگزیر به نظر می‌رسد. | ||