۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كرمان' به 'کرمان') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن عربى' به 'ابن عربى') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
امير خليل الله، نوه او تولد جد خود را روز چهارشنبه چهاردهم ربيعالاول دانسته است و اسد الدين نصر الله، تولد او را پنجشنبه بيست و دوم رجب در قصبه كوهبنان کرمان ذكر كرده است. | امير خليل الله، نوه او تولد جد خود را روز چهارشنبه چهاردهم ربيعالاول دانسته است و اسد الدين نصر الله، تولد او را پنجشنبه بيست و دوم رجب در قصبه كوهبنان کرمان ذكر كرده است. | ||
او در پنج سالگى با تصوف و عرفان آشنا شد و پدرش مير عبد الله، او را به مجالس صوفيه مىبرد. شهر حلب در آن زمان مركز مكتب وحدت وجودى ابن عربى بود. شاه نعمتالله از اين فرصت استفاده كرده و در حلب در خدمت محى الدين بن عربى قرار گرفت و از مكتب و عرفان او بهره برد. شاه نعمتالله براى پيشرفت در علوم و فراگيرى بيشتر علوم دينى به شيراز سفر كرد. شهر شيراز در آن زمان از مراكز اصلى دروس فقه و مذاهب سنى بود. شاه نعمتالله براى يافتن مرشد و مراد خود به اينسووآنسو و در خدمت شيوخ و مشايخ زيادى قدم برداشت. | او در پنج سالگى با تصوف و عرفان آشنا شد و پدرش مير عبد الله، او را به مجالس صوفيه مىبرد. شهر حلب در آن زمان مركز مكتب وحدت وجودى [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] بود. شاه نعمتالله از اين فرصت استفاده كرده و در حلب در خدمت محى الدين بن عربى قرار گرفت و از مكتب و عرفان او بهره برد. شاه نعمتالله براى پيشرفت در علوم و فراگيرى بيشتر علوم دينى به شيراز سفر كرد. شهر شيراز در آن زمان از مراكز اصلى دروس فقه و مذاهب سنى بود. شاه نعمتالله براى يافتن مرشد و مراد خود به اينسووآنسو و در خدمت شيوخ و مشايخ زيادى قدم برداشت. | ||
شاه نعمتالله علوم مقدماتى را نزد شيخ ركن الدين شيرازى تحصيل كرده و علم بلاغت را خدمت شيخ شمس الدين مكى و حكمت را نزد سيد جلال الدين خوارزمى و اصول و فقه را نزد قاضى عضد الدين ايجى آموخت. چون علوم ظاهرى، طبع او را قانع نمىكرد، سالها به رياضت و تصفيه و تزكيه باطن مشغول گرديد و در پى مراد به سير و سفر پرداخت تا عاقبت به مكه مشرف شد و از دست شيخ عبد الله يافعى يكى از عرفاى عصر خويش خرقه پوشيد. | شاه نعمتالله علوم مقدماتى را نزد شيخ ركن الدين شيرازى تحصيل كرده و علم بلاغت را خدمت شيخ شمس الدين مكى و حكمت را نزد سيد جلال الدين خوارزمى و اصول و فقه را نزد قاضى عضد الدين ايجى آموخت. چون علوم ظاهرى، طبع او را قانع نمىكرد، سالها به رياضت و تصفيه و تزكيه باطن مشغول گرديد و در پى مراد به سير و سفر پرداخت تا عاقبت به مكه مشرف شد و از دست شيخ عبد الله يافعى يكى از عرفاى عصر خويش خرقه پوشيد. |
ویرایش