۱۱۶٬۸۶۶
ویرایش
دیوان مخلص کاشانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
و نیز مخلص به علت ناآشنایی مردم به هنر شاعری و عدم شناخت آنان می‌گوید: | و نیز مخلص به علت ناآشنایی مردم به هنر شاعری و عدم شناخت آنان می‌گوید: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|''مخلص، تلاش معنی روشن، چه لازم است؟''|2=''در کشوری که کس نشناسد گهر ز سنگ'' | {{ب|''مخلص، تلاش معنی روشن، چه لازم است؟''|2=''در کشوری که کس نشناسد گهر ز سنگ''<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، صفحه چهل‌وهشت – چهل‌ونه</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
[[مخلص کاشاني، محمد|مخلص]] در جای‌جای سروده‌های خویش، استقبالهای زیبا و سنجیده‌ای از شعرای نامی و صاحب اثر آورده که بسیار به لطافت و ارزش آثار وی افزوده است. برخی از استقبالهای او از شعرایی مانند حافظ شیرازی، جامی، واعظ، نجیب کاشانی و... از این قرار است: | [[مخلص کاشاني، محمد|مخلص]] در جای‌جای سروده‌های خویش، استقبالهای زیبا و سنجیده‌ای از شعرای نامی و صاحب اثر آورده که بسیار به لطافت و ارزش آثار وی افزوده است. برخی از استقبالهای او از شعرایی مانند حافظ شیرازی، جامی، واعظ، نجیب کاشانی و... از این قرار است: | ||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
{{ب|''گوشه‌گیران جهان پشت به دنیا نکنند''|2=''روی در قبله محال است که آرد محراب''}} | {{ب|''گوشه‌گیران جهان پشت به دنیا نکنند''|2=''روی در قبله محال است که آرد محراب''}} | ||
{{ب|''خانه ظالم چو ویران شد، چراغان می‌شود''|2=''شمع می‌سازند موم خانه زنبور را''}} | {{ب|''خانه ظالم چو ویران شد، چراغان می‌شود''|2=''شمع می‌سازند موم خانه زنبور را''}} | ||
{{ب|''نسب سودی نبخشد چون نداری جوهری از خود''|2=''که باشد بیشتر با آب نسبت تیغ چوبین را'' | {{ب|''نسب سودی نبخشد چون نداری جوهری از خود''|2=''که باشد بیشتر با آب نسبت تیغ چوبین را''<ref>ر.ک: همان، صفحه هفتاد</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
<ref>ر.ک: همان، صفحه هفتاد</ref> | |||
بازی با الفاظ در سروده‌های [[مخلص کاشاني، محمد|مخلص]]، از دیگر تفاوتهای شعری او با برخی شاعران دیگر است: | بازی با الفاظ در سروده‌های [[مخلص کاشاني، محمد|مخلص]]، از دیگر تفاوتهای شعری او با برخی شاعران دیگر است: | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۱۸۹: | ||
{{ب|''این به مستوری علم شد آن به عریانی مثل''|2=''در ازل گویا که حسن و عشق را یک جامه بود''}} | {{ب|''این به مستوری علم شد آن به عریانی مثل''|2=''در ازل گویا که حسن و عشق را یک جامه بود''}} | ||
'''در سراغ او نه نور دیده تنها رفته است''|2=''هوشم از سر، صبر از دل، قوت از پا رفته است'' | '''در سراغ او نه نور دیده تنها رفته است''|2=''هوشم از سر، صبر از دل، قوت از پا رفته است''<ref>ر.ک: همان، صفحه هفتادودو – هفتادوشش</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
از جمله سروده‌های جالب توجه این شاعر توانمند، رباعیاتی در مورد سفر به خانه خدا و سرزمین حجاز است: | از جمله سروده‌های جالب توجه این شاعر توانمند، رباعیاتی در مورد سفر به خانه خدا و سرزمین حجاز است: | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۲۰۰: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب|''با کوه گنه به کعبه بارم دادند''|2=''توفیق طواف مستجارم دادند''}} | {{ب|''با کوه گنه به کعبه بارم دادند''|2=''توفیق طواف مستجارم دادند''}} | ||
{{ب|''من قابل این شرف نبودم، یا رب''|2=''این مرتبه، از چه اعتبارم دادند'' | {{ب|''من قابل این شرف نبودم، یا رب''|2=''این مرتبه، از چه اعتبارم دادند''<ref>ر.ک: همان، صفحه چهل‌وشش – چهل‌وهفت</ref>}}{{پایان شعر}} | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||