پرش به محتوا

نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR87762J1.jpg | عنوان = نقض الإمام أبي سعید عثمان إبن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فیما إفتری علی الله عز و جل من التوحید | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دارمی، عثمان بن سعید (نويسنده) المعی، رشید بن...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد'''، ردیه عالم قرن سوم هجری عثمان بن سعید دارمی سجستانی (متوفی 200-208ق)، بر عقاید الحادی بشر بن غیاث مریسی جهمی است. کتاب با تحقیق رشید بن حسن المعی و مقدمه عبدالعزیز بن عبدالله راجحی منتشر شده است.
'''نقض الإمام أبي‌سعيد عثمان بن سعيد علی المريسي الجهمي العنيد في ما افتری علی الله عزوجل من التوحيد'''، ردیه عالم قرن سوم هجری [[دارمی، عثمان بن سعید|عثمان بن سعید دارمی سجستانی]] (متوفی 200-208ق)، بر عقاید الحادی بشر بن غیاث مریسی جهمی است. کتاب با تحقیق [[المعی، رشید بن حسن|رشید بن حسن المعی]] و مقدمه [[راجحی‌، عبدالعزیز بن‌ عبدالله‌|عبدالعزیز بن عبدالله راجحی]] منتشر شده است.


این کتاب که در سه جزء تألیف شده، از مهم‌ترین کتبی است که در تبیین عقیده مذهب اهل سنت و رد شبهات بدعت‌گذاران و نقد اباطیل ایشان، مستدل به آیات و روایات و آثار سلف و ادله عقلی به رشته تحریر درآمده است. این کتاب از آن جهت که در بیان عقیده سلفیه، احادیث و آثار را همراه با سند متذکر شده، از جمله کتب حدیثی بشمار می‌رود<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، صفحه ج</ref>‏.
این کتاب که در سه جزء تألیف شده، از مهم‌ترین کتبی است که در تبیین عقیده مذهب اهل سنت و رد شبهات بدعت‌گذاران و نقد اباطیل ایشان، مستدل به آیات و روایات و آثار سلف و ادله عقلی به رشته تحریر درآمده است. این کتاب از آن جهت که در بیان عقیده سلفیه، احادیث و آثار را همراه با سند متذکر شده، از جمله کتب حدیثی بشمار می‌رود<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، صفحه ج</ref>‏.


محقق اثر این کتاب را ردی از دارمی بر بشر مریسی، ابن ثلجی و مخالفی که اقوال جهمیه را ذکر کرده دانسته است؛ همان گونه که کتاب دیگری با نام [[الرد علی الجهمية]] نوشته است. برخی از علمای اهل سنت این دو کتاب را ستوده و از آن دو نقل و به مطالبشان استشهاد کرده‌اند؛ چنان‌که ابن قیم جوزیه می‌نویسد: «دو کتاب دارمی: النقض علی بشر المريسي و الرد علی الجهمية، از بهترین کتب نوشته‌شده در سنت نبوی و علوم آن است و بر هرکس می‌خواهد به آنچه از سنت که صحابه و تابعین و پیشوایان نقل کرده‌اند، دست یابد، شایسته است که این دو کتاب دارمی را بخواند<ref>ر.ک: همان، صفحه د</ref>‏.
محقق اثر این کتاب را ردی از دارمی بر بشر مریسی، ابن ثلجی و مخالفی که اقوال جهمیه را ذکر کرده دانسته است؛ همان گونه که کتاب دیگری با نام [[الرد علی الجهمية]] نوشته است. برخی از علمای اهل سنت این دو کتاب را ستوده و از آن دو نقل و به مطالبشان استشهاد کرده‌اند؛ چنان‌که [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قیم جوزیه]] می‌نویسد: «دو کتاب دارمی: النقض علی بشر المريسي و الرد علی الجهمية، از بهترین کتب نوشته‌شده در سنت نبوی و علوم آن است و بر هرکس می‌خواهد به آنچه از سنت که صحابه و تابعین و پیشوایان نقل کرده‌اند، دست یابد، شایسته است که این دو کتاب دارمی را بخواند<ref>ر.ک: همان، صفحه د</ref>‏.


محقق، نص این کتاب را با نسخه‌های خطی و چاپی آن مقابله کرده و بر آن تعلیقه زده است. وی بسیاری از روات و اعلام - که بیشتر آنها از رجال کتب سته اهل سنت هستند - را معرفی کرده است. استخراج و استناد احادیث به مصادرشان و ذکر حکم علما بر این روایات، از دیگر فعالیت‌های محقق اثر است<ref>ر.ک: همان، صفحه د - ه</ref>‏.
محقق، نص این کتاب را با نسخه‌های خطی و چاپی آن مقابله کرده و بر آن تعلیقه زده است. وی بسیاری از روات و اعلام - که بیشتر آنها از رجال کتب سته اهل سنت هستند - را معرفی کرده است. استخراج و استناد احادیث به مصادرشان و ذکر حکم علما بر این روایات، از دیگر فعالیت‌های محقق اثر است<ref>ر.ک: همان، صفحه د - ه</ref>‏.