المذکر و المؤنث (الفرّاء): تفاوت میان نسخه‌ها

این اثر، نظم و سامان‌دهی دقیق و کاملی ندارد و مطالب آن، فقط در چند مورد با تعبیر «نوع آخر» از هم تفکیک شده است<ref>به‌عنوان مثال، ر.ک: متن کتاب، ص54، 56، 60 و 61</ref>. برخی از موضوعات مورد بحث عبارت است از: نشانه‌های مؤنّث، واژگانی که بر صفات مؤنث دلالت دارد، ولی های تأنیث ندارد؛ زیرا از ویژگی‌های اختصاصی آنان است، اسامی انگشتان همه مؤنّث است مگر ابهام، ماه‌ها همه مذکر است جز جمادی اولی و جمادی ثانیه، حروف الفباء همه مذکر است، صفاتی که عرب برای مذکر و مؤنث، یکسان استفاده کرده است و توجیه سخن عرب: «ثلاثة أقاويل» و «ثلاث أقاويل».