۱۰۶٬۱۰۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ده اند' به 'دهاند') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ی ' به 'هی ') |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''پرتو ساقی، جامع احادیث مثنوی''' تألیف [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] است که به احادیثی میپردازد که [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در تمام [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به طور پراکنده از آنها استفاده کرده و یا به آنها استشهاد نموده است. عارفان قدیمی اغلب فقیه بودند و در ضمن فقه برای تکمیل و تأیید مقولات محتاج حدیث نبوی میشدند از این رو از جمله تخصّصهایی که برخی داشتند علم الحدیث و | '''پرتو ساقی، جامع احادیث مثنوی''' تألیف [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] است که به احادیثی میپردازد که [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] در تمام [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به طور پراکنده از آنها استفاده کرده و یا به آنها استشهاد نموده است. عارفان قدیمی اغلب فقیه بودند و در ضمن فقه برای تکمیل و تأیید مقولات محتاج حدیث نبوی میشدند از این رو از جمله تخصّصهایی که برخی داشتند علم الحدیث و اجازهی روایت حدیث بود. [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] هم در این دانش دستی داشت و با وجود نشستن بر مسند فتوا طبیعی بود که غیر از قرآن به علم الحدیث نیز مسلّط و مجهّز باشد. از این رو تعداد قابل توجّهی حدیث در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] و دیگر آثار او مانند [[فیه ما فیه]] و [[کلیات شمس تبریزی|کلیات شمس]] وجود دارد. تجمیع و سند دهی به احادیثی که در متون فارسی و ادبی وجود دارد نیز کاری پسندیده و قابل توجّه است که ما در این کتاب شش جلدی با بهترین نحو ممکن با آن روبرو هستیم. قابل ذکر است که مؤلّف قبلاً کتابی با نام [[چنین گفت پیغمبر]] را در احادیث [[مثنوی معنوی|مثنوی]] نوشته و صرفاً به صورت الفاظ [[مثنوی معنوی|مثنوی]] که شامل: «چنین گفت» میشود که قهراً روایات پیامبر مد نظر بوده است. | ||
نام کتاب، یعنی پرتو ساقی هم برگرفته از یکی از ابیات مثنوی در دفتر سوّم است که نویسنده ابیاتی را که در آن این ترکیب وجود دارد را پیشدرامد کتاب قرار داده است. بین مورد نظر چنین است: | نام کتاب، یعنی پرتو ساقی هم برگرفته از یکی از ابیات مثنوی در دفتر سوّم است که نویسنده ابیاتی را که در آن این ترکیب وجود دارد را پیشدرامد کتاب قرار داده است. بین مورد نظر چنین است: |