۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' اندیشه سیاسی در اسلام معاصر '''، تألیف حمید عنایت با ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، اندیشههای سیاسی مسلمانان را در قرن حاضر، بویژه اندیشمندان مصر و ایران – و بعضی متفکران پاکستان، هند، لبنان، سوریه و عراق – بیان داشته، توصیف و تفسیر میکند. | ''' اندیشه سیاسی در اسلام معاصر'''، تألیف حمید عنایت با ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، اندیشههای سیاسی مسلمانان را در قرن حاضر، بویژه اندیشمندان مصر و ایران – و بعضی متفکران پاکستان، هند، لبنان، سوریه و عراق – بیان داشته، توصیف و تفسیر میکند. | ||
کتاب از پیشگفتار، مقدمه و پنج فصل تشکیل شده است. در مقدمه، ارتباط گذشته با حال مورد بررسی حمید عنایت است و شیوهای که میراث سنتی بر سیر تکوینی اندیشههای جدید اثر گذاشته، یا باعث شده که این اندیشهها برای مخاطبان مذهبی معقول و مطلوب به نظر برسد، تشریح شده است. نویسنده در ردیابی اندیشههای تشیع، تسنن و خوارج، به اختلاف آنها در امر خلافت اشاره میکند. عنایت، در عوامل مساعد عقلگرایی در اسلام، به معتزله و اخوانالصفا اشاره دارد. در بین مسائل با اهمیت برای مسلمانان سیاسینویس جدید، مؤلف به مسئله رابطه قدرت خلفا با قدرت سلاطین اشاره دارد. وی به سه امر مهم، یعنی حق انتخاب حاکم، روش انتخاب و حق قیام در برابر بیعدالتی میپردازد. در پایان مقدمه، به ذکر عواملی که باعث احیای اندیشه سیاسی بین سنی و شیعه میشود، میپردازد. | کتاب از پیشگفتار، مقدمه و پنج فصل تشکیل شده است. در مقدمه، ارتباط گذشته با حال مورد بررسی حمید عنایت است و شیوهای که میراث سنتی بر سیر تکوینی اندیشههای جدید اثر گذاشته، یا باعث شده که این اندیشهها برای مخاطبان مذهبی معقول و مطلوب به نظر برسد، تشریح شده است. نویسنده در ردیابی اندیشههای تشیع، تسنن و خوارج، به اختلاف آنها در امر خلافت اشاره میکند. عنایت، در عوامل مساعد عقلگرایی در اسلام، به معتزله و اخوانالصفا اشاره دارد. در بین مسائل با اهمیت برای مسلمانان سیاسینویس جدید، مؤلف به مسئله رابطه قدرت خلفا با قدرت سلاطین اشاره دارد. وی به سه امر مهم، یعنی حق انتخاب حاکم، روش انتخاب و حق قیام در برابر بیعدالتی میپردازد. در پایان مقدمه، به ذکر عواملی که باعث احیای اندیشه سیاسی بین سنی و شیعه میشود، میپردازد. | ||