۱۱۸٬۵۳۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت های' به 'تهای') |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
در مقاله نخست، نویسنده کتاب شرعیة الشیعهی [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] را بررسی کرده که در آن از جواز و عدم جواز یاد کردن اسم و کنیه امام زمان(عج) بحث شده است. در این کتاب، مؤلف با نقل روایاتی، قائل به حرمت نام بردن از امام زمان(عج) شده است. مؤلف این مقاله، در ادامه، همین قول را همراه با استدلال های فراوان [[نوری، حسین بن محمدتقی|میرزا حسین نوری]] در کتاب [[نجم الثاقب: مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقيةالله صاحب العصر و الزمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف|نجم الثاقب]] ذکر کرده است. | در مقاله نخست، نویسنده کتاب شرعیة الشیعهی [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] را بررسی کرده که در آن از جواز و عدم جواز یاد کردن اسم و کنیه امام زمان(عج) بحث شده است. در این کتاب، مؤلف با نقل روایاتی، قائل به حرمت نام بردن از امام زمان(عج) شده است. مؤلف این مقاله، در ادامه، همین قول را همراه با استدلال های فراوان [[نوری، حسین بن محمدتقی|میرزا حسین نوری]] در کتاب [[نجم الثاقب: مشتمل بر احوال امام غائب حضرت بقيةالله صاحب العصر و الزمان عجلاللهتعالىفرجهالشريف|نجم الثاقب]] ذکر کرده است. | ||
در مقاله بعدی، به ضرورت وجود امام در هر زمان پرداخته شده و با ذکر | در مقاله بعدی، به ضرورت وجود امام در هر زمان پرداخته شده و با ذکر روایتهایی، در باره اثبات وجود فعلی امام مهدی(عج) بحث شده است. | ||
مکان امام زمان(عج) در کوه «رضوی» یا «ذی طوی» که در دعای ندبه مطرح شده، موضوع مقاله بعدی است که نویسنده، به روایتهایی که دلالت بر حضور امام زمان(عج) در این مکان دارد، اشاره کرده است. | مکان امام زمان(عج) در کوه «رضوی» یا «ذی طوی» که در دعای ندبه مطرح شده، موضوع مقاله بعدی است که نویسنده، به روایتهایی که دلالت بر حضور امام زمان(عج) در این مکان دارد، اشاره کرده است. |