۸۵٬۲۰۸
ویرایش
سقوط الدولة العباسية و دور الشيعة بين الحقيقة و الإتهام: تفاوت میان نسخه‌ها
سقوط الدولة العباسية و دور الشيعة بين الحقيقة و الإتهام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۵
، ۳ فوریهبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سقوط الدولة العباسية و دور الشيعة بين الحقيقة و الإتهام''' تألیف سعد بن حذیفه | '''سقوط الدولة العباسية و دور الشيعة بين الحقيقة و الإتهام''' تألیف [[غامدی، سعد محمد حذیفه|سعد بن حذیفه غامدی]]، استاد تاریخ دانشگاه ملک سعود در شهر ریاض، این کتاب رساله دکتری نویسنده برای تبیین نقش شیعیان به ویژه ابن علقمی در حمله مغول به دولت عباسی است. | ||
این کتاب از جمله آثار فراوانی است که در باره واقعه عظیم سقوط بغداد توسط مغولان در سال 656 هجری نوشته شده است. در این حمله لشکری عظیم از مغولان به فرماندهی هولاگوخان از مغولستان به راه افتاد. این لشکر مسئول فتح ایران و ادامه آن تا هر آنجایی بود که برایش مقدور بود. در جریان این حمله، دولت خوارزمشاهیان، اسماعیلیان الموت و مهم‌تر از همه عباسیان نابود شدند و برای همیشه صحنه تاریخ را ترک کردند. | این کتاب از جمله آثار فراوانی است که در باره واقعه عظیم سقوط بغداد توسط مغولان در سال 656 هجری نوشته شده است. در این حمله لشکری عظیم از مغولان به فرماندهی هولاگوخان از مغولستان به راه افتاد. این لشکر مسئول فتح ایران و ادامه آن تا هر آنجایی بود که برایش مقدور بود. در جریان این حمله، دولت خوارزمشاهیان، اسماعیلیان الموت و مهم‌تر از همه عباسیان نابود شدند و برای همیشه صحنه تاریخ را ترک کردند. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
هولاکو از سوی برادرش منکوقاآن که فرمانروای مغولان بود فرمانی داشت که باید بغداد را بگیرد. بنابر این آنان به هر روی در پی این امر بودند و نیازی به این که کسی آنان را مساعدت و راهنمایی کند، نداشتند. | هولاکو از سوی برادرش منکوقاآن که فرمانروای مغولان بود فرمانی داشت که باید بغداد را بگیرد. بنابر این آنان به هر روی در پی این امر بودند و نیازی به این که کسی آنان را مساعدت و راهنمایی کند، نداشتند. | ||
استاد غامدی که استاد دانشگاه ملک سعود است این قبیل مطالب را اتهامات بی پایه‌ای می‌داند که در مصادر کهن مانند الحوادث الجامعه و دیگران نیامده و بعدها ساخته شده است. | [[غامدی، سعد محمد حذیفه|استاد غامدی]] که استاد دانشگاه ملک سعود است این قبیل مطالب را اتهامات بی پایه‌ای می‌داند که در مصادر کهن مانند الحوادث الجامعه و دیگران نیامده و بعدها ساخته شده است. | ||
وی چنین تهمتی را از دامن وزیر شیعی مستعضم یعنی مویدالدین بن علقمی هم نفی کرده و آن را بی اساس می‌خواند (ص 333). | وی چنین تهمتی را از دامن وزیر شیعی مستعضم یعنی مویدالدین بن علقمی هم نفی کرده و آن را بی اساس می‌خواند (ص 333). | ||
وی بحث از این اتهام را تا صفحه 352 ادامه داده و از خواجه نصیرالدین طوسی و نقش او در حفظ بغداد هم ستایش کرده است.<ref> [https://historylib.com/books/54/%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9+%D9%88+%D8%AF%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران]</ref> | [[غامدی، سعد محمد حذیفه|غامدی]] ریشه این قبیل مطالب را درنزاعهای تاریخی میان شیعه و سنی دانسته و بر آن است که آن دشواریها سبب شده است تا این مطالب به شیعیان نسبت داده شود. | ||
وی بحث از این اتهام را تا صفحه 352 ادامه داده و از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] و نقش او در حفظ بغداد هم ستایش کرده است.<ref> [https://historylib.com/books/54/%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9+%D9%88+%D8%AF%D9%88%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران]</ref> | |||