۱۰۶٬۲۹۲
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = ادیب كرمانی، شیخ احمد | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ادیب كرمانی، شیخ احمد؛ | نامهای دیگر = | لقب = ادیب؛ | تخلص = دانش؛ | نسب = کرمانی؛ | نام پدر = ملاحافظ عقیلی كرمانی؛ |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' :' به ': ') |
||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
منظومهای است در بحر متقارب مثمن، به سبك شاهنامۀ فردوسی. | منظومهای است در بحر متقارب مثمن، به سبك شاهنامۀ فردوسی. | ||
این منظومه در واقع دنباله و تكملۀ مثنوی تاریخی نامۀ باستان میرزا آقاخان كرمانی (1270- 1314ق/ 1854-1896م) است. آقاخان در 1312ق هنگامی كه به اتهام شركت در شورش ارامنه، در طرابوزان تركیه زندانی بود، تاریخ مختصر ایران را بدون دسترسی به مأخذی از عصر اساطیر تا پایان پادشاهی یزدگرد ساسانی به نظم كشید و آن را با كتاب دیگرش آیینۀ سكندری (به نثر) به فرمانفرما عبدالحسین میرزا، حاكم كرمان و معروف به سالار لشكر تقدیم كرد. | این منظومه در واقع دنباله و تكملۀ مثنوی تاریخی نامۀ باستان میرزا آقاخان كرمانی (1270- 1314ق/ 1854-1896م) است. آقاخان در 1312ق هنگامی كه به اتهام شركت در شورش ارامنه، در طرابوزان تركیه زندانی بود، تاریخ مختصر ایران را بدون دسترسی به مأخذی از عصر اساطیر تا پایان پادشاهی یزدگرد ساسانی به نظم كشید و آن را با كتاب دیگرش آیینۀ سكندری (به نثر) به فرمانفرما عبدالحسین میرزا، حاكم كرمان و معروف به سالار لشكر تقدیم كرد. | ||
پس از آنكه میرزا آقاخان در 1314ق به امر ولیعهد، محمد علی میرزا در تبریز به قتل رسید، سالار لشكر در 1315ق، ادیب كرمانی را به تكمیل منظومۀ ناتمام دوست و همدرسش تشویق كرد. هم ازاینرو، ادیب اثرش را به نام سالار لشكر، سالار نامه نام نهاد. وی در این اثر تاریخ ایران را از ظهور اسلام تا زمان مظفرالدین شاه (1313ق) به همان سبك و وزن سرود. وی تاریخ را به سه بخش : بعید (دورۀ پیش از اسلام)، قریب (از اسلام تا پایان زندیه) و جدید (عصر قاجار تا مظفرالدین شاه) تقسیم كرده است. | پس از آنكه میرزا آقاخان در 1314ق به امر ولیعهد، محمد علی میرزا در تبریز به قتل رسید، سالار لشكر در 1315ق، ادیب كرمانی را به تكمیل منظومۀ ناتمام دوست و همدرسش تشویق كرد. هم ازاینرو، ادیب اثرش را به نام سالار لشكر، سالار نامه نام نهاد. وی در این اثر تاریخ ایران را از ظهور اسلام تا زمان مظفرالدین شاه (1313ق) به همان سبك و وزن سرود. وی تاریخ را به سه بخش: بعید (دورۀ پیش از اسلام)، قریب (از اسلام تا پایان زندیه) و جدید (عصر قاجار تا مظفرالدین شاه) تقسیم كرده است. | ||
ذبیحالله صفا ضمن برشمردن منظومههای حماسی تاریخی، از این كتاب نیز نام برده، و آن را ــ با احتساب منظومۀ میرزا آقاخان ــ مشتملبر 500‘4 بیت دانسته است، اما بر اساس چاپ سنگی 1316ق تنها سالارنامۀ ادیب مشتمل بر بیش از 400‘5 بیت (455 صفحه و هر صفحه 12 بیت) است. | ذبیحالله صفا ضمن برشمردن منظومههای حماسی تاریخی، از این كتاب نیز نام برده، و آن را ــ با احتساب منظومۀ میرزا آقاخان ــ مشتملبر 500‘4 بیت دانسته است، اما بر اساس چاپ سنگی 1316ق تنها سالارنامۀ ادیب مشتمل بر بیش از 400‘5 بیت (455 صفحه و هر صفحه 12 بیت) است. | ||
این اثر در 2 جلد به خط علی رضا حسینی شیرازی در شیراز (1316ق) به چاپ سنگی رسیده است. مؤلف تذكرۀ شاعران كرمان، سال چاپ سالارنامه را 1313ق قید كرده كه در منابع كتاب شناسی اشارهای بدان نشده است. | این اثر در 2 جلد به خط علی رضا حسینی شیرازی در شیراز (1316ق) به چاپ سنگی رسیده است. مؤلف تذكرۀ شاعران كرمان، سال چاپ سالارنامه را 1313ق قید كرده كه در منابع كتاب شناسی اشارهای بدان نشده است. |