۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* برخى از خاورشناسان قرآنپژوه، به عنایت ویژه عالمان شیعى در دانش تفسیر و رشد و گسترش آن اذعان کردهاند؛ چنانکه در دائرةالمعارف قرآن اولیور لیمن آمده است: شیعیان [[على(ع)]] بهعنوان یک پدیده سیاسى قرن نخست هجرى براى دفاع از نظرات خود، توجه ویژهاى به تفسیر داشتهاند... اما متأسفانه بیشتر مستشرقان، اندیشهها و دیدگاههاى تفسیرى شیعه را مورد هجمه و داورىهاى نادرست قرار دادهاند که در این مقاله با دیدگاههاى [[گلدزیهر]]، [[مئیر براشر]]، [[اولیور لیمن]] و... در این زمینه آشنا شدید. البته بر اساس استدلالهایى که صورت گرفت، نادرست بودن منابع و روش تحقیق آنها و در نتیجه، خلاف واقع بودن قضاوت آنان درباره تفاسیر شیعى و عالمان قرآنپژوه شیعه، به اثبات رسید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص230</ref>. | * برخى از خاورشناسان قرآنپژوه، به عنایت ویژه عالمان شیعى در دانش تفسیر و رشد و گسترش آن اذعان کردهاند؛ چنانکه در دائرةالمعارف قرآن اولیور لیمن آمده است: شیعیان [[على(ع)]] بهعنوان یک پدیده سیاسى قرن نخست هجرى براى دفاع از نظرات خود، توجه ویژهاى به تفسیر داشتهاند... اما متأسفانه بیشتر مستشرقان، اندیشهها و دیدگاههاى تفسیرى شیعه را مورد هجمه و داورىهاى نادرست قرار دادهاند که در این مقاله با دیدگاههاى [[گلدزیهر، ایگناس|گلدزیهر]]، [[مئیر براشر]]، [[اولیور لیمن]] و... در این زمینه آشنا شدید. البته بر اساس استدلالهایى که صورت گرفت، نادرست بودن منابع و روش تحقیق آنها و در نتیجه، خلاف واقع بودن قضاوت آنان درباره تفاسیر شیعى و عالمان قرآنپژوه شیعه، به اثبات رسید<ref>ر.ک: متن کتاب، ص230</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||