نقش شیعه در علوم اسلامی از نگاه مستشرقان

    از ویکی‌نور
    نقش شیعه در علوم اسلامی از نگاه مستشرقان
    نقش شیعه در علوم اسلامی از نگاه مستشرقان
    پدیدآوراناسکندرلو، محمدجواد (نويسنده)

    جمعی از محققین (گردآورنده) کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی. گروه علمی استشراق (زير نظر)

    مکارم شیرازی، ناصر (اشراف)
    ناشرانتشارات امام علی بن ابی طالب (علیه‌السلام)
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1397ش
    چاپ1
    شابک978-964-533-287-5
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP۲۳۹/ک۹
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نقش شیعه در علوم اسلامی از نگاه مستشرقان، مجموعه مقالاتی نوشته قرآن‌پژوه معاصر، محمدجواد اسکندرلو (متولد 1340ش) و جمعی از پژوهشگران با اشراف مرجع دینی معاصر، آیت‌الله مکارم شیرازی است که به تحلیل و نقد برخی از مقالات و آثار خاورشناسان در زمینه جایگاه علمی امامان معصوم(ع) و شیعیان در تولید علوم اسلامی (تفسیر، کلام، فلسفه، عرفان، رجال و...) می‌پردازد.

    هدف و روش

    • محمدجواد اسکندرلو تأکید کرده است: حدود چهارصد سال است که حوزه استشراق سازمان‌یافته و منسجم با عنوان مطالعات اسلامی، آموزه‌های اسلامی و منابع آن را زیر سؤال برده و به شیوه‌های گوناگون بر آن القای شبهه می‌کنند[۱].

    ساختار و محتوا

    مطالب این کتاب در 10 فصل به‌ترتیب ذیل سامان یافته است:

    1. نقش شیعیان امامی در گسترش علم کلام از دیدگاه نویسندگان دائرة‌المعارف اسلام لیدن.
    2. بررسی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی در دائرة‌المعارف دین.
    3. بررسى نقش عالمان شیعه در گسترش علوم اسلامى در دائرة‌المعارف قرآن لیدن.
    4. بررسى نقش امامان شیعه در علوم اسلامى در دائرة‌المعارف قرآن «الیور لیمن».
    5. نقش عالمان شیعه در گسترش عرفان از منظر خاورشناسان.
    6. نقش عالمان شیعه در گسترش علم رجال از نگاه خاورشناسان.
    7. نقش شیخ مفید در توسعه علم کلام از منظر مستشرقان.
    8. نقش مفسران شیعی در گسترش دانش تفسیر از نگاه مستشرقان.
    9. بررسی نقش عالمان شیعه در گسترش علوم اسلام از منظر دائرة‌المعارف قرآن الیور لیمن.
    10. نقش دانشمندان شیعه در رشد طب از منظر مستشرقان.

    نمونه مباحث

    • برخى از خاورشناسان قرآن‌پژوه، به عنایت ویژه عالمان شیعى در دانش تفسیر و رشد و گسترش آن اذعان کرده‌اند؛ چنان‌که در دائرة‌المعارف قرآن اولیور لیمن آمده است: شیعیان على(ع) به‌عنوان یک پدیده سیاسى قرن نخست هجرى براى دفاع از نظرات خود، توجه ویژه‌اى به تفسیر داشته‌اند... اما متأسفانه بیشتر مستشرقان، اندیشه‌ها و دیدگاه‌هاى تفسیرى شیعه را مورد هجمه و داورى‌هاى نادرست قرار داده‌اند که در این مقاله با دیدگاه‌هاى گلدزیهر، مئیر براشر، اولیور لیمن و... در این زمینه آشنا شدید. البته بر اساس استدلال‌هایى که صورت گرفت، نادرست بودن منابع و روش تحقیق آن‌ها و در نتیجه، خلاف واقع بودن قضاوت آنان درباره تفاسیر شیعى و عالمان قرآن‌پژوه شیعه، به اثبات رسید[۲].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص21
    2. ر.ک: متن کتاب، ص230

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها