پرش به محتوا

تنویر الحلک في إمکان رؤیة النبي و الملک: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''تنوير الحلك في إمكان رؤية النبي و الملك'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، رساله‌ای است کوچک و مختصر پیرامون امکان دیدن پیامبر(ص) و فرشتگان در بیداری که با شرح و تحقیق [[لحام، سعید محمد|سعید محمد لحام]]، منتشر شده است.
'''تنوير الحلك في إمكان رؤية النبي و الملك'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، رساله‌ای است کوچک و مختصر پیرامون امکان دیدن پیامبر(ص) و فرشتگان در بیداری که با شرح و تحقیق [[لحام، سعید محمد|سعید محمد لحام]]، منتشر شده است.


درباره اینکه آیا امکان رؤیت و دیده شدن پیامبر(ص) توسط اهل احوال و کرامات در بیداری، وجود دارد یا خیر، سؤالات فراوانی مطرح شده و طبق آنچه سیوطی در ابتدای رساله خویش، بدان اشاره کرده، گروهی از اهل دوران وی که بهره از علم نداشته‌اند، در انکار این امر، افراط نموده و آن را محال دانسته‌اند؛ لذا وی با نگارش اثر حاضر و استفاده از روایات صحیح، به بررسی و بحث پیرامون این امر، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص3</ref>.
درباره اینکه آیا امکان رؤیت و دیده شدن پیامبر(ص) توسط اهل احوال و کرامات در بیداری، وجود دارد یا خیر، سؤالات فراوانی مطرح شده و طبق آنچه [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در ابتدای رساله خویش، بدان اشاره کرده، گروهی از اهل دوران وی که بهره از علم نداشته‌اند، در انکار این امر، افراط نموده و آن را محال دانسته‌اند؛ لذا وی با نگارش اثر حاضر و استفاده از روایات صحیح، به بررسی و بحث پیرامون این امر، پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص3</ref>.


وی در ابتدای کتاب، به روایتی از ابوهریره که [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] و [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]] آن را اخراج نموده‌اند، اشاره نموده که پیامبر(ص) فرمودند: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة و لا يتمثل الشيطان بي» (کسی که در خواب مرا ببیند، در بیداری مرا خواهد دید و شیطان به شکل من، درنخواهد آمد). مانند این حدیث، توسط [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]] از حدیث مالک بن عبدالله خثعمی و توسط دارمی از حدیث ابوقتاده انصاری نیز نقل گردیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3-4</ref>.
وی در ابتدای کتاب، به روایتی از ابوهریره که [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]، [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]] و [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]] آن را اخراج نموده‌اند، اشاره نموده که پیامبر(ص) فرمودند: «من رآني في المنام فسيراني في اليقظة و لا يتمثل الشيطان بي» (کسی که در خواب مرا ببیند، در بیداری مرا خواهد دید و شیطان به شکل من، درنخواهد آمد). مانند این حدیث، توسط [[طبرانی، سلیمان بن احمد|طبرانی]] از حدیث مالک بن عبدالله خثعمی و توسط دارمی از حدیث ابوقتاده انصاری نیز نقل گردیده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3-4</ref>.