۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURالمنهاج الدراسي و أسسه و صلته بالنظرية التربوية الاسلاميةJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = صالح عبدالله، عبدالرحمن (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =مرکز الملک فی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المنهاج الدراسي و أسسه و صلته بالنظرية التربوية الاسلامية''' تألیف عبدالرحمن صالح | '''المنهاج الدراسي و أسسه و صلته بالنظرية التربوية الاسلامية''' تألیف [[صالح عبدالله، عبدالرحمن|عبدالرحمن صالح عبدالله]]؛ در این کتاب به برنامه آموزشى و ارتباط آن با نظریه تربیتى اسلام و مبانى برنامه آموزشى پرداخته شده است. نویسنده اثر، کار خود را برآمد سالها پژوهش و تفکر و تدریس دو درس مبانى برنامهریزى آموزشى و نظریه تربیتى اسلام در دانشکده علوم تربیتى دانشگاه امالقرى در مکه مکرمه مىداند. | ||
وى ضمن نقد دیدگاهى که مىگوید میان برنامه درسى و نظریه تربیتى ارتباطى نیست و این دو موضوع را به صورت دو ماده درسى گسسته از یکدیگر تدریس مىکند، اشاره کرده است که هدف نخست این کتاب اثبات پیوند ناگسستنى برنامه درسى با نظریه تربیتى است. هدف بعدى تألیف این کتاب ارزیابى انتقادى کتابهایى است که در عین اعتقاد به لزوم برنامه آموزشىاى که با جامعه عربى - اسلامى سازوارى کند، در عمل کارشان مبتنى بر نظریههاى تربیتى غربى و شرقى است. هدف دیگر مؤلف، معرفى مبانى اسلامى برنامه درسى برگرفته از کتاب و سنت است. نکته دیگر، رویکرد مقایسهاى نویسنده در کتاب حاضر است که به قصد اثبات درستى نگرش اسلامى به مسائل تربیتى صورت پذیرفته است. | وى ضمن نقد دیدگاهى که مىگوید میان برنامه درسى و نظریه تربیتى ارتباطى نیست و این دو موضوع را به صورت دو ماده درسى گسسته از یکدیگر تدریس مىکند، اشاره کرده است که هدف نخست این کتاب اثبات پیوند ناگسستنى برنامه درسى با نظریه تربیتى است. هدف بعدى تألیف این کتاب ارزیابى انتقادى کتابهایى است که در عین اعتقاد به لزوم برنامه آموزشىاى که با جامعه عربى - اسلامى سازوارى کند، در عمل کارشان مبتنى بر نظریههاى تربیتى غربى و شرقى است. هدف دیگر مؤلف، معرفى مبانى اسلامى برنامه درسى برگرفته از کتاب و سنت است. نکته دیگر، رویکرد مقایسهاى نویسنده در کتاب حاضر است که به قصد اثبات درستى نگرش اسلامى به مسائل تربیتى صورت پذیرفته است. | ||