۱۰۶٬۴۵۴
ویرایش
ابن عسال، صفی‌الدین بن ابوالفضل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ صفى (الدوله) ابوالفضائل ماجد را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن عسال، صفی‌الدین بن ابوالفضل منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
}} | }} | ||
''' صفى (الدوله) ابوالفضائل ماجد ''' | ''' صفى (الدوله) ابوالفضائل ماجد '''برادر ارشد از فرزندان فخرالدوله گردآورنده قوانين کليسايى و فيلسوف | ||
==خاندان ابن عسال== | ==خاندان ابن عسال== | ||
ابن عَسّال، نام مشترک اعضای خاندانى مسیحى از قبطیان است که افراد شاخص آن در سده 7ق/13م، مى‌زیسته‌اند و به «اولاد عسال» نیز مشهور بوده‌اند. | ابن عَسّال، نام مشترک اعضای خاندانى مسیحى از قبطیان است که افراد شاخص آن در سده 7ق/13م، مى‌زیسته‌اند و به «اولاد عسال» نیز مشهور بوده‌اند. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
نسب ایشان به ابوبشر یوحنا ملقب به «کاتب مصری» بازمى‌گردد که ظاهراً در سده 5ق/11م، مى‌زیسته است. | نسب ایشان به ابوبشر یوحنا ملقب به «کاتب مصری» بازمى‌گردد که ظاهراً در سده 5ق/11م، مى‌زیسته است. | ||
==فرزندان عسال== | ==فرزندان عسال== | ||
فرزندان عسال در میان نویسندگان قبطى سده‌های میانه، از اهمیت بسزایى برخوردارند و تألیفات ایشان در زمینه‌های متنوع دینى و ادبى که به زبان عربى پرداخته شده، در ادبیات مسیحى مشرق‌زمین جایگاه ویژه‌ای دارد. | فرزندان عسال در میان نویسندگان قبطى سده‌های میانه، از اهمیت بسزایى برخوردارند و تألیفات ایشان در زمینه‌های متنوع دینى و ادبى که به زبان عربى پرداخته شده، در ادبیات مسیحى مشرق‌زمین جایگاه ویژه‌ای دارد. | ||
==مناصب== | ==مناصب== | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۱: | ||
حتى هنگامى که رنودو در 1713م، در «تاریخ بطریقان اسکندریه» ابراز داشت که ابن عسال نام مشترک دو برادر (ابواسحاق و ابوالفضائل) بوده که هریک تألیفاتى داشته‌اند، گفته وی در 1742م، مورد پذیرش استفان عواد سمعانى در «فهرست نسخه‌های خطى شرقى کتابخانه لاورنتیانا» قرار نگرفت. | حتى هنگامى که رنودو در 1713م، در «تاریخ بطریقان اسکندریه» ابراز داشت که ابن عسال نام مشترک دو برادر (ابواسحاق و ابوالفضائل) بوده که هریک تألیفاتى داشته‌اند، گفته وی در 1742م، مورد پذیرش استفان عواد سمعانى در «فهرست نسخه‌های خطى شرقى کتابخانه لاورنتیانا» قرار نگرفت. | ||
در 1877م، اشتاین اشنایدر، نام ابوالفرج هبه‌الله بن عسال و برادرش مؤتمن‌الدوله ابواسحاق را صرفاً به‌عنوان بدل و بدون تصریح به تمایز آن در کنار هم آورد. | در 1877م، اشتاین اشنایدر، نام [[ابن عسال، هبة‌الله|ابوالفرج هبه‌الله بن عسال]] و برادرش [[مؤتمن‌الدوله ابواسحاق ابراهیم|مؤتمن‌الدوله ابواسحاق]] را صرفاً به‌عنوان بدل و بدون تصریح به تمایز آن در کنار هم آورد. | ||
در 1896م، ریو به دنبال بررسى برخى نسخه‌های خطى در «فهرست نسخه‌های خطى موزه بریتانیا» اعلام داشت که «ابن عسال» عنوان سه برادر بوده است. | در 1896م، ریو به دنبال بررسى برخى نسخه‌های خطى در «فهرست نسخه‌های خطى موزه بریتانیا» اعلام داشت که «ابن عسال» عنوان سه برادر بوده است. | ||
| خط ۸۵: | خط ۷۸: | ||
القاب فخرالدوله و مؤتمن برای پدر و پدربزرگ حکایت از ارج اجتماعى آنان دارد. | القاب فخرالدوله و مؤتمن برای پدر و پدربزرگ حکایت از ارج اجتماعى آنان دارد. | ||
صفى (الدوله) ابوالفضائل ماجد، برادر ارشد از فرزندان فخرالدوله گردآورنده قوانين کليسايى و فيلسوف | صفى (الدوله) ابوالفضائل ماجد، برادر ارشد از فرزندان فخرالدوله گردآورنده قوانين کليسايى و فيلسوف | ||
== قوانين و سنن کليسايى قبطى== | == قوانين و سنن کليسايى قبطى== | ||
| خط ۹۷: | خط ۸۸: | ||
در اين جلسه صفى مأمور شد تا قوانين و سنن کليسايى قبطى را گردآورد. | در اين جلسه صفى مأمور شد تا قوانين و سنن کليسايى قبطى را گردآورد. | ||
== المجموع الصفوی== | == المجموع الصفوی== | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۱۸: | ||
از ديگر آثاری که برای صفى برشمرده‌اند، مى‌توان اين موارد را نام برد: | از ديگر آثاری که برای صفى برشمرده‌اند، مى‌توان اين موارد را نام برد: | ||
1. الدفاع عن الانجيل، چ سمير خليل جرجيس در المناره، 1983م، شم | 1.الدفاع عن الانجيل، چ سمير خليل جرجيس در المناره، 1983م، شم 24؛2.الفردوس الاعلى، چ قاهره، 1912م؛ | ||
3. فصول مختصره فى التثليث و الاتحاد، چ قاهره، 1921م؛ | 3. فصول مختصره فى التثليث و الاتحاد، چ قاهره، 1921م؛ | ||