پرش به محتوا

ابن صیرفی، یحیی بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili صفحهٔ صیرفی، یحیی بن محمد را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به ابن صیرفی، یحیی بن محمد منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۴: خط ۶۴:
کتاب‌ مشهور تاریخى‌ او را که‌ در احوال‌ امرای‌ دولت‌ مُرابطون‌ است‌، به‌ نام‌:
کتاب‌ مشهور تاریخى‌ او را که‌ در احوال‌ امرای‌ دولت‌ مُرابطون‌ است‌، به‌ نام‌:


1- تاریخ‌ ابن‌ الصیرافى‌ یا تاریخ‌ الدوله اللمتونیه یا الانوار الجلیه معروف‌ است‌.
1-تاریخ‌ ابن‌ الصیرافى‌ یا تاریخ‌ الدوله اللمتونیه یا الانوار الجلیه معروف‌ است‌.


نام‌ کامل‌ این‌ کتاب‌ الانوار الجلیه فى‌ اخبار الدوله المُرابطیه است‌ که‌ ابن‌ صیرفى‌ در آن‌، وقایع‌ شگفت‌ را تا 530 ق‌ آورده‌ و از آن‌ پس‌ تا زمان‌ نزدیک‌ به‌ پایان‌ عمرش‌ ادامه‌ داده‌ است‌.
نام‌ کامل‌ این‌ کتاب‌ الانوار الجلیه فى‌ اخبار الدوله المُرابطیه است‌ که‌ ابن‌ صیرفى‌ در آن‌، وقایع‌ شگفت‌ را تا 530 ق‌ آورده‌ و از آن‌ پس‌ تا زمان‌ نزدیک‌ به‌ پایان‌ عمرش‌ ادامه‌ داده‌ است‌.
متأسفانه‌ از این‌ کتاب‌ نسخه‌ای‌ در دست‌ نیست‌.
متأسفانه‌ از این‌ کتاب‌ نسخه‌ای‌ در دست‌ نیست‌.


تاریخ‌ نگاران‌ پس‌ از او، مانند ابن‌ِعذاری‌ در البیان‌ِ المغرب‌،  ابن‌ خطیب‌ در الاحاطه فى‌ تاریخ‌ غَرناطه و اَعمال‌ الاعلام‌ و ابن‌ سماک‌ در الحُلل‌ المُوَشّیه در بیان‌ وقایع‌ و احوال‌ رجال‌ اندلس‌ زمان‌ مرابطون‌ از این‌ اثر نقل‌ کرده‌اند.
تاریخ‌ نگاران‌ پس‌ از او، مانند ابن‌ِعذاری‌ در البیان‌ِ المغرب‌،  [[ابن خطیب، محمد بن عبدالله|ابن‌ خطیب‌]] در الاحاطه فى‌ تاریخ‌ غَرناطه و اَعمال‌ الاعلام‌ و ابن‌ سماک‌ در الحُلل‌ المُوَشّیه در بیان‌ وقایع‌ و احوال‌ رجال‌ اندلس‌ زمان‌ مرابطون‌ از این‌ اثر نقل‌ کرده‌اند.


نقل‌های‌ ابن‌ خطیب‌ از این‌ اثر سازگارتر با متن‌ الانوار الجلیه به‌ نظر مى‌رسد. مثلاً او در دو اثر یاد شده‌اش‌ در پایان‌ ذکر احوال‌ المعتمد على‌الله‌ ابوالقاسم‌ محمد بن‌ اسماعیل‌ (431- 488ق‌/ 1040- 1095م‌)، آخرین‌ سلطان‌ عَبّادی‌ اشبیلیه‌، که‌ 4 سال‌ آخر عمرش‌ را در تبعید در اَعمات‌ مراکش‌ به‌ سر برد، از ازدحام‌ مردم‌ در گرد مزار او و از قصیده ابن‌ عبدالصمد در رثای‌ معتمد با عبارتى‌ تقریباً همانند یاد مى‌کند.
نقل‌های‌ [[ابن خطیب، محمد بن عبدالله|ابن‌ خطیب‌]] از این‌ اثر سازگارتر با متن‌ الانوار الجلیه به‌ نظر مى‌رسد. مثلاً او در دو اثر یاد شده‌اش‌ در پایان‌ ذکر احوال‌ المعتمد على‌الله‌ ابوالقاسم‌ محمد بن‌ اسماعیل‌ (431- 488ق‌/ 1040- 1095م‌)، آخرین‌ سلطان‌ عَبّادی‌ اشبیلیه‌، که‌ 4 سال‌ آخر عمرش‌ را در تبعید در اَعمات‌ مراکش‌ به‌ سر برد، از ازدحام‌ مردم‌ در گرد مزار او و از قصیده ابن‌ عبدالصمد در رثای‌ معتمد با عبارتى‌ تقریباً همانند یاد مى‌کند.


اثر دیگر ابن‌ صیرفى‌، که‌ آن‌ نیز به‌ زمان‌ ما نرسیده‌ است‌،
اثر دیگر ابن‌ صیرفى‌، که‌ آن‌ نیز به‌ زمان‌ ما نرسیده‌ است‌،
   
   
2- تقصى‌ الا´نباء و سیاسه الرؤساء نام‌ دارد. عنان‌ به‌ نقل‌ از نسخه خطى‌ الاحاطه عنوان‌ این‌ کتاب‌ را قصص‌ الانبیاء و سیاسه الرؤساء یاد کرده‌ است‌.
2-تقصى‌ الأنباء و سیاسه الرؤساء نام‌ دارد. عنان‌ به‌ نقل‌ از نسخه خطى‌ الاحاطه عنوان‌ این‌ کتاب‌ را قصص‌ الانبیاء و سیاسه الرؤساء یاد کرده‌ است‌.


دو کتاب‌ دیگر نیز به‌ ابن‌ صیرفى‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌؛
دو کتاب‌ دیگر نیز به‌ ابن‌ صیرفى‌ نسبت‌ داده‌ شده‌ است‌؛


3- ابراز اللطائف‌
3-ابراز اللطائف‌


4- الدوریات‌ فى‌ قول‌ المدیون‌ لرب‌ الدین‌<ref>رحیم‌لو، یوسف، ج4، ص124</ref>.
4- الدوریات‌ فى‌ قول‌ المدیون‌ لرب‌ الدین‌<ref>رحیم‌لو، یوسف، ج4، ص124</ref>.