۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURأهداف و خصائص التعليم الإسلامیJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = سامرائی، فاروق عبدالمجید (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =LC۹۰۴/س۲هـ۲ | موضوع =اسلام و آموزش و پرورش,هدفها و نقشها...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أهداف و خصائص التعليم الإسلامی''' تألیف فاروق عبدالمجید | '''أهداف و خصائص التعليم الإسلامی''' تألیف [[سامرائی، فاروق عبدالمجید|فاروق عبدالمجید سامرائی]]؛ در کتاب حاضر بحث بر دو موضوع متمرکز است: هدفهاى آموزش در اسلام؛ ویژگىهاى آموزش در اسلام. نگارنده مطالب را در مقدمه و دو فصل قلمى کرده است. | ||
در مقدمه پس از اشارتى گذرا بر سیر آموزش از صدر اسلام تا سقوط بغداد در سال 656 ق، نخست به مفهوم تربیت در اسلام پرداخته شده و آمده است که در پژوهشهاى دیگران گاه به جاى واژه تربیت از واژگان ارشاد، تهذیب، تأدیب استفاده شده است؛ سپس از مفهوم تعلیم یاد و اشاره شده است که برخى از محققان، تعلیم را اعم از تربیت دانستهاند و برخى دیگر تربیت را اعم از تعلیم شماردهاند و برخى هم میان این دو مفهوم و اصطلاح تفاوتى قائل نشدهاند. | در مقدمه پس از اشارتى گذرا بر سیر آموزش از صدر اسلام تا سقوط بغداد در سال 656 ق، نخست به مفهوم تربیت در اسلام پرداخته شده و آمده است که در پژوهشهاى دیگران گاه به جاى واژه تربیت از واژگان ارشاد، تهذیب، تأدیب استفاده شده است؛ سپس از مفهوم تعلیم یاد و اشاره شده است که برخى از محققان، تعلیم را اعم از تربیت دانستهاند و برخى دیگر تربیت را اعم از تعلیم شماردهاند و برخى هم میان این دو مفهوم و اصطلاح تفاوتى قائل نشدهاند. | ||