۱۱۱٬۱۶۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می کند' به 'میکند') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ههای') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نویسنده با توجه به سخنان امام خمینی از ضررهای عدم تهذیب نفس که برای مردم ایجاد مشکل کرده و باعث اختلاف، طغیان، سرکشی و هلاکت در دنیا و آخرت میشود نام میبرد و مفهوم دو اصل دیگر امانتداری و عدلگرایی را در اندیشه امام توضیح میدهد. | نویسنده با توجه به سخنان امام خمینی از ضررهای عدم تهذیب نفس که برای مردم ایجاد مشکل کرده و باعث اختلاف، طغیان، سرکشی و هلاکت در دنیا و آخرت میشود نام میبرد و مفهوم دو اصل دیگر امانتداری و عدلگرایی را در اندیشه امام توضیح میدهد. | ||
فصل دوم به سلوک فردی و اجتماعی مسئولان پرداخته است که از جمله | فصل دوم به سلوک فردی و اجتماعی مسئولان پرداخته است که از جمله بایستههای آن در فرد، از اخلاص، اعتراف به اشتباه، اعتماد به نفس، و انتقادپذیری بحث شده است. از منظر امام دیگر موارد مطلوب در سلوک فردی انضباط، تواضع، خدمتگزاری، سادهزیستی، صبر و استقامت، عفو و احسان است که باید با رأفت، رحمت، رفق و مدارا، صفح و گذشت همراه باشد. مسئولان باید در سلوک فردی قانونگرایی که به دنبال آن تشویق عموم و اصلاح امور میآید و دو ویژگی مشورت و نظم را نیز درخود پرورش دهند. | ||
فصل سوم آسیبهای اخلاقی مسئولان که شامل اختلاف، چاپلوسی، حرص، دشمنی، زورگویی و فساد، قدرتطلبی و کمکاری میشود را بر می شمرد. | فصل سوم آسیبهای اخلاقی مسئولان که شامل اختلاف، چاپلوسی، حرص، دشمنی، زورگویی و فساد، قدرتطلبی و کمکاری میشود را بر می شمرد. | ||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
اختلاف: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] منشأ اختلاف را هوای نفس میدانند و آن را ناشی از نفسانیات می شمارند و در این باره فرمودند: «طرح اختلاف از سوی هر کسی که باشد آن (زبان شیطان) است». | اختلاف: [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] منشأ اختلاف را هوای نفس میدانند و آن را ناشی از نفسانیات می شمارند و در این باره فرمودند: «طرح اختلاف از سوی هر کسی که باشد آن (زبان شیطان) است». | ||
چاپلوسی: حضرت امام فرمودند: افراد در دوران انقلاب خود را وفادار به اسلام و انقلاب معرفی می کردند، اما به مرور از انقلاب و اسلام جدا شده و | چاپلوسی: حضرت امام فرمودند: افراد در دوران انقلاب خود را وفادار به اسلام و انقلاب معرفی می کردند، اما به مرور از انقلاب و اسلام جدا شده و داعیههای دیگری پیدا کردند، باید حال فعلی آنان ملاک داوری قرار گیرد. | ||
حرص: امام در توصیه به فرزند خود به این نکته اشاره میکند:» ولی هیهات خصوصا از مثل من گرفتار به دامهای ابلیس و نفس خبیث». | حرص: امام در توصیه به فرزند خود به این نکته اشاره میکند:» ولی هیهات خصوصا از مثل من گرفتار به دامهای ابلیس و نفس خبیث». |