پرش به محتوا

جذبات الهیه منتخبات کلیات شمس‌الدین تبریزی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''جذبات الهیه منتخبات کلیات شمس‌الدین تبریزی''' تألیف و گردآوری از اسدالله ایزد گشسب متخلص به شمس، با مقدمۀ محمدابراهیم باستانی پاریزی، به اهتمام عبدالباقی ایزدگشسب؛ این کتاب، مشتمل بر مطالب ذیل است: مقدمۀ محمدابراهیم باستانی پاریزی برای چاپ دوم، شرح حال نگارنده و گردآورندۀ کتاب مقدمۀ چاپ اول، بحث در اطراف غزلیات و شرح احوال مولانا، قصیدۀ گردآورندۀ کتاب در وصف مولوی و آثار او، غزلیات، ترجیعات، رباعیات و فهرست‌ها.
'''جذبات الهیه منتخبات کلیات شمس‌الدین تبریزی''' تألیف و گردآوری از [[ایزدگشسب، اسدالله|شیخ اسدالله ایزد گشسب]] متخلص به شمس، با مقدمۀ [[باستانی پاریزی، محمدابراهیم|محمدابراهیم باستانی پاریزی]]، به اهتمام [[ایزدگشسب، عبدالباقی|عبدالباقی ایزدگشسب]]؛ این کتاب، مشتمل بر مطالب ذیل است: مقدمۀ [[باستانی پاریزی، محمدابراهیم|محمدابراهیم باستانی پاریزی]] برای چاپ دوم، شرح حال نگارنده و گردآورندۀ کتاب مقدمۀ چاپ اول، بحث در اطراف غزلیات و شرح احوال مولانا، قصیدۀ گردآورندۀ کتاب در وصف [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و آثار او، غزلیات، ترجیعات، رباعیات و فهرست‌ها.


باستانی پاریزی در مقدمه، از دشوار بودن کار انتخاب به معنی واقعی کلمه سخن گفته و اظهار داشته است که مرحوم ایزدگشسب در تدوین این اثر دچار سخت‌ترین تردیدها بوده و بااحاطۀ کاملی که به ادب و ذوق فارسی داشته و با رتبه و تعالی که در عرفان و معنویت حاصل کرده بوده است، به انتخاب قطعات دلپذیر مولانا پرداخته که تا حد زیادی انتظار خواننده را برآورده می‌کند.
[[باستانی پاریزی، محمدابراهیم|باستانی پاریزی]] در مقدمه، از دشوار بودن کار انتخاب به معنی واقعی کلمه سخن گفته و اظهار داشته است که مرحوم [[ایزدگشسب، اسدالله|ایزدگشسب]] در تدوین این اثر دچار سخت‌ترین تردیدها بوده و با احاطۀ کاملی که به ادب و ذوق فارسی داشته و با رتبه و تعالی که در عرفان و معنویت حاصل کرده بوده است، به انتخاب قطعات دلپذیر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] پرداخته که تا حد زیادی انتظار خواننده را برآورده می‌کند.


مؤلف در مقدمۀ کتاب، به نقد و بیان کاستی‌های کتاب شمس‌الحقایق (اولین منتخب دیوان
مؤلف در مقدمۀ کتاب، به نقد و بیان کاستی‌های کتاب [[شمس‌الحقایق]] (اولین منتخب [[کلیات شمس تبریزی|دیوان شمس]]) [[هدایت، رضاقلی|رضا قلی‌خان هدایت]] پرداخته و آن را از جهات مختلف ناقص و نامطبوع معرفی کرده و در ادامه، از امتیازات و ویژگی‌های کار خود سخن گفته است. [[ایزدگشسب، اسدالله|ایزدگشسب]] در انتخاب غزل‌ها یک نسخۀ خطی بدون تاریخ، اما متعلق به حدود قرن هشتم و نسخۀ چاپ هند و منتخبات هدایت را در دسترس داشته و معیارش در گزینش غزلیات، سبک غزل سرایی ویژۀ [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، مضامین مخصوص غزل‌های [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]]، تخلّص خاموش و قراین دیگر بوده است. وی از انتخاب بعضی غزلیات الحاقی که می‌گوید مربوط به [[شمس مشرقی]]؛ [[شمس مغربی، محمد شیرین بن عزالدین|شمس مغربی]] و [[سلطان‌ولد، محمد بن محمد|سلطان ولد]] فرزند [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]] و غزلیات دیگری که انتساب آن‌ها به [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مشکوک است، خودداری نموده و همچنین ابیاتی که صریحاً اسامی ائمه اثنی‌عشر در آن‌ها به کار رفته؛ به ظن‌ّالحاقی بودن، نیاورده است.
شمس) رضا قلی‌خان هدایت پرداخته و آن را از جهات مختلف ناقص و نامطبوع معرفی کرده و در ادامه، از امتیازات و ویژگی‌های کار خود سخن گفته است. ایزدگشسب در انتخاب غزل‌ها یک نسخۀ خطی بدون تاریخ، اما متعلق به حدود قرن هشتم و نسخۀ چاپ هند و منتخبات هدایت را در دسترس داشته و معیارش در گزینش غزلیات، سبک غزل سرایی ویژۀ مولانا، مضامین مخصوص غزل‌های مولانا، تخلّص خاموش و قراین دیگر بوده است. وی از انتخاب بعضی غزلیات الحاقی که می‌گوید مربوط به شمس مشرقی؛ شمس مغربی و سلطان ولد فرزند مولوی و غزلیات دیگری که انتساب آن‌ها به مولانا مشکوک است، خودداری نموده و همچنین ابیاتی که صریحاً اسامی ائمه اثنی‌عشر در آن‌ها به کار رفته؛ به ظن‌ّالحاقی بودن، نیاورده است.


وی برای اغلب غزل‌ها عناوین عرفانی مناسب و گویا مرقوم داشته و آیات و روایاتی که در مضامین غزلیات به کار رفته استخراج کرده و متذکّر شده است. برخی غزل‌ها را مورد شرح و تفسیر قرار داده و کوشیده است صنایع و محسنات بدیعی و لطایف و ظرایف صوری و معنوی آن‌ها را تشریح نماید و خود یادآور شده که معنی بعضی واژه‌ها و اشارات بعضی از غزل‌ها را از کتاب شرح فصوص‌الحکم کمال‌الدین حسین خوارزمی گرفته است. دیگر اینکه شرح حالی از مولانا و بزرگان معاصر او فراهم کرده و آثار او را معرفی نموده است و قصیده‌ای نیز در وصف مولوی و آثار او سروده که مطلعش چنین است: «سخن چو خیزد از دل به دل بگیرد جا/ سخن ز نفس و هوی نیست غیر باد هوا». در پایان فهرست‌های مورد نیاز درج شده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص376-377</ref>
وی برای اغلب غزل‌ها عناوین عرفانی مناسب و گویا مرقوم داشته و آیات و روایاتی که در مضامین غزلیات به کار رفته استخراج کرده و متذکّر شده است. برخی غزل‌ها را مورد شرح و تفسیر قرار داده و کوشیده است صنایع و محسنات بدیعی و لطایف و ظرایف صوری و معنوی آن‌ها را تشریح نماید و خود یادآور شده که معنی بعضی واژه‌ها و اشارات بعضی از غزل‌ها را از کتاب شرح فصوص‌الحکم [[کمال خوارزمی، حسین بن حسن|کمال‌الدین حسین خوارزمی]] گرفته است. دیگر اینکه شرح حالی از [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و بزرگان معاصر او فراهم کرده و آثار او را معرفی نموده است و قصیده‌ای نیز در وصف مولوی و آثار او سروده که مطلعش چنین است: «سخن چو خیزد از دل به دل بگیرد جا/ سخن ز نفس و هوی نیست غیر باد هوا». در پایان فهرست‌های مورد نیاز درج شده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص376-377</ref>