۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''دمساز دو صد کیش درباره مولانا جلالالدین''' تألیف [[بیانی، شیرین (اسلامی ندوشن)|شیرین بیانی(اسلامی ندوشن)]]، این کتاب، شامل دو بخش (در نه فصل) است: بخش اول مربوط به معرفی خاندان و یاران مولانا و بررسی سرچشمههای فکری آنان است و بخش دوم مربوط به بررسی اندیشههای عرفانی، علمی و سیاسی خود | '''دمساز دو صد کیش درباره مولانا جلالالدین''' تألیف [[بیانی، شیرین (اسلامی ندوشن)|شیرین بیانی(اسلامی ندوشن)]]، این کتاب، شامل دو بخش (در نه فصل) است: بخش اول مربوط به معرفی خاندان و یاران [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] و بررسی سرچشمههای فکری آنان است و بخش دوم مربوط به بررسی اندیشههای عرفانی، علمی و سیاسی خود [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]]<nowiki/>ست. | ||
بخش اول، شامل چهار فصل است: | بخش اول، شامل چهار فصل است: | ||
فصل | نویسنده در فصل نخست، دربارۀ سابقه تاریخی شهر بلخ و بهاءولد یا اولین معلم و مربی او، همچنین در مورد افکار و اندیشههای عرفانی [[سلطانولد، محمد بن محمد|بهاءولد]] و تأثیر مشرب [[ابن عربی، محمد بن عبدالله|ابن عربی]] بر او، اطلاعات و توضیحات مفیدی به صورت تحلیلی، ارائه داده است. | ||
فصل دوم، به معرفی ابعاد شخصیت برهانالدین محقق ترمذی اختصاص دارد که از او به عنوان معلم دوم [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] یاد کرده است. | |||
نویسنده در فصل چهارم، شمس را سومین معلم مولانا میداند و به بررسی چگونگی دیدار تاریخی آن دو میپردازد. در ادامه، دربارۀ غیبت شمس و وجوه تشابه برهانالدین محقق و شمسالدین تبریزی مطالب تازه و مفیدی بیان نموده است. | مؤلف در فصل سوم، زندگی، افکار و آبشخورهای اندیشه عرفانی [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] را بررسی نموده و افکار سلمان فارسی، اسماعیلیان و تشیع دوازه امامی را به عنوان منشأ و آبشخورهای اندیشه و عقاید [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] معرفی کرده است. | ||
نویسنده در فصل چهارم، [[شمس تبریزی، محمد|شمس]] را سومین معلم [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا]] میداند و به بررسی چگونگی دیدار تاریخی آن دو میپردازد. در ادامه، دربارۀ غیبت شمس و وجوه تشابه برهانالدین محقق و [[شمس تبریزی، محمد|شمسالدین تبریزی]] مطالب تازه و مفیدی بیان نموده است. | |||
بخش دوم، مشتمل بر پنج فصل است: | بخش دوم، مشتمل بر پنج فصل است: | ||