۱۱۳٬۰۴۵
ویرایش
نجات‌بخشی در ادیان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURنجات‌بخشی در ادیانJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = [[]] (نویسنده) [[]] (محقق) [[]] (مترجم) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص117</ref> | '''نجات‌بخشی در ادیان'''، تألیف محمدتقی راشد مُحصل، موضوع کتاب، برداشتی است از «موعود» در ادیان بزرگ و آسمانی همچون زرتشتی، یهودیت، مسیحیت و اسلام (به‌ویژه شیعه دوازده امامی). | ||
مؤلف کوشیده است همسانی‌ها و ناهمسانی‌های این اعتقاد را در دین‌های یاد شده، با توجه به ترتیب زمانی ادیان نشان دهد. نویسنده با استناد به منابع و متون مهم ادیان یاد شده و شواهد موجود در کتاب‌های مقدس و با روشی علمی و تحلیلی این مهم را انجام داده است. | |||
کتاب حاضر دارای چهار گفتارهای اول و سوم به بررسی این موضوع در دین‌های زرتشتی و اسلام اختصاص دارد. در گفتار چهارم جمع‌بندی مطالب سه گفتار نخست آمده و شباهت‌ها و اختلاف‌های این اندیشه‌ها سنجیده شده است. | |||
گفتار دوم کتاب بر مبنای کتاب مقدس یعنی عهد عتیق و عهد جدید و کتاب‌هایی که در حکم نصوص مذهبی یهود و مسیحیت هستند، انجام گرفته است. همچنین از تفسیرهای عهد عتیق (تلمود) به کتاب گنجینه‌ای از تلمود مراجعه شده است. این گفتار همانند سایر گفتارهای کتاب مشتمل بر چهار بخش است. | |||
در بخش نخست ویژگی‌های نجات دهنده و اندیشه نجات‌بخشی در تورات و انجیل بررسی شده است. | |||
در بخش دوم نجات دهنده (مسیح) و چگونگی قیام او بحث شده و سرانجام بخش سوم و چهارم به ترتیب به توصیف جهان پیش از ظهور مسیح و پس از آن اختصاص دارد.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص117</ref> | |||