پرش به محتوا

القرانات و تحویل سنى العالم‌: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۳: خط ۳۳:
==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
الف - نسخه‌ای که در این مقاله از آن استفاده شده تحت عنوان رسالة في القرانات‌، ضمن مجموعه رسایل نجومى کتابخانه على‌اصغر مهدوی در تهران موجود است‌. در این نسخه‌، هیچ اشاره‌ای از مؤلف به نام اثر نشده و به رغم انتساب آن به ابومعشر که برای اثباتش دلایل قطعى در دست نداریم‌، بروکلمان و سوتر (ص طرفدار صحت انتساب آن به ابن بازیار هستند؛  
الف - نسخه‌ای که در این مقاله از آن استفاده شده تحت عنوان رسالة في القرانات‌، ضمن مجموعه رسایل نجومى کتابخانه على‌اصغر مهدوی در تهران موجود است‌. در این نسخه‌، هیچ اشاره‌ای از مؤلف به نام اثر نشده و به رغم انتساب آن به ابومعشر که برای اثباتش دلایل قطعى در دست نداریم‌، بروکلمان و سوتر (ص طرفدار صحت انتساب آن به ابن بازیار هستند؛  
ب - نسخه‌ای دیگر در کتابخانه آستان قدس رضوی به نام احکام النجوم وجود دارد که به ظن قوی در اواخر سده 8 یا اوایل سده 9ق استنساخ شده است‌. در صدر کتاب‌، ابومعشر بلخى به صراحت به عنوان نویسنده نام برده شده در حالى که در پایان از ابن بازیار به عنوان نویسنده آن یاد شده است‌.<ref>ر.ک: ضيائى‌، على‌اكبر، ج3، ص89-90 </ref>
ب - نسخه‌ای دیگر در کتابخانه آستان قدس رضوی به نام احکام النجوم وجود دارد که به ظن قوی در اواخر سده 8 یا اوایل سده 9ق استنساخ شده است‌. در صدر کتاب‌، ابومعشر بلخى به صراحت به عنوان نویسنده نام برده شده در حالى که در پایان از ابن بازیار به عنوان نویسنده آن یاد شده است‌.<ref>ر.ک: ضيائى‌، على‌اكبر، ج3، ص89-90 </ref>


۱٬۱۲۴

ویرایش