۱۱۹٬۴۷۱
ویرایش
تحلیل و بررسی عهد عتیق، عهد جدید و مقایسه آن‌ها با نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها
تحلیل و بررسی عهد عتیق، عهد جدید و مقایسه آن‌ها با نهج‌البلاغه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۶
، ۲۵ اوت ۲۰۲۳جایگزینی متن - ' ،' به '، '
جز (Mrmoosavi صفحهٔ تحلیل و بررسی عهد عتیق را به تحلیل و بررسی عهد عتیق، عهد جدید و مقایسه آن‌ها با نهج‌البلاغه منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '، ') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
مؤلف در فصل سوم برای بعضی از مطالب موجود در عهد عتیق، مانند شراب‌خواری، زنا، دروغ‌گویی انبیا، مظلومیت قوم بنی‌اسرائیل، آمار دقیق اسباب و لوازم دیدن خدا و بعضی موضوات مرتبط دیگر با خدا پرداخته است و آن‌ها را با بیانات علی(ع) در نهج‌البلاغه مقایسه کرده است. | مؤلف در فصل سوم برای بعضی از مطالب موجود در عهد عتیق، مانند شراب‌خواری، زنا، دروغ‌گویی انبیا، مظلومیت قوم بنی‌اسرائیل، آمار دقیق اسباب و لوازم دیدن خدا و بعضی موضوات مرتبط دیگر با خدا پرداخته است و آن‌ها را با بیانات علی(ع) در نهج‌البلاغه مقایسه کرده است. | ||
مؤلف در سخن آخر خود به بیان این موضوع که ادیان الهی اگر تحریف نمی‌شدند همه یک مسیر را طی می‌کردند و در بحث ایمان به خدا با هم تفاوت نداشتند و تفاوت تنها در بیان دستورات شرعی است، می‌پردازد. سپس برای مثال به موضوع حجاب در آیین یهود، مسیحیت، زرتشت، اسلام و مسئله مصلح جهانی در نظر اشاره می‌کند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | مؤلف در سخن آخر خود به بیان این موضوع که ادیان الهی اگر تحریف نمی‌شدند همه یک مسیر را طی می‌کردند و در بحث ایمان به خدا با هم تفاوت نداشتند و تفاوت تنها در بیان دستورات شرعی است، می‌پردازد. سپس برای مثال به موضوع حجاب در آیین یهود، مسیحیت، زرتشت، اسلام و مسئله مصلح جهانی در نظر اشاره می‌کند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص290-291</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||