۱۰۶٬۳۴۲
ویرایش
معجم علوم الحدیث النبوي: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR79996J1.jpg | عنوان = معجم علوم الحدیث النبوي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = خمیسی، عبدالرحمن بن ابراهيم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /خ8م6 109 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = چاپخانه مهر رزین ** دا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
# [[نخبة الفكر في مصطلح حديث أهل الأثر]] و شرحش، [[نزهة النظر في شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر]]، از آثار [[ابن حجر عسقلانی]]. | # [[نخبة الفكر في مصطلح حديث أهل الأثر]] و شرحش، [[نزهة النظر في شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر]]، از آثار [[ابن حجر عسقلانی]]. | ||
# [[فتح المغيث، شرح ألفية الحديث]] نوشته [[محمد بن عبدالرحمن سخاوی]]. | # [[فتح المغيث، شرح ألفية الحديث]] نوشته [[محمد بن عبدالرحمن سخاوی]]. | ||
# [[تدريب الراوي شرح تقريب النواوي]] تألیف [[جلال‌الدین سیوطی]]. | # [[تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي|تدريب الراوي شرح تقريب النواوي]] تألیف [[جلال‌الدین سیوطی]]. | ||
* در عصر ما نیز آثار خوبی در این زمینه وجود دارد؛ هرچند مطلب جدیدی نسبت به قبل ندارد، ولی از نظر جامعیت، سهولت عبارت و نظم، ممتاز است؛ مانند [[قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث]] نوشته [[محمد جمال‌الدین قاسمی]]. | * در عصر ما نیز آثار خوبی در این زمینه وجود دارد؛ هرچند مطلب جدیدی نسبت به قبل ندارد، ولی از نظر جامعیت، سهولت عبارت و نظم، ممتاز است؛ مانند [[قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث]] نوشته [[محمد جمال‌الدین قاسمی]]. | ||
* اثر حاضر برای دستیابی آسان مبتدیان به واژگان و اصطلاحات حدیثی فراهم شده است. کوشیدم تا مباحث آن جامع باشد و متناسب با هر موضوع، گزیده یا مفصل نوشتم و نشانی آیات، روایات و منابع هر بحثی را مشخص کردم. | * اثر حاضر برای دستیابی آسان مبتدیان به واژگان و اصطلاحات حدیثی فراهم شده است. کوشیدم تا مباحث آن جامع باشد و متناسب با هر موضوع، گزیده یا مفصل نوشتم و نشانی آیات، روایات و منابع هر بحثی را مشخص کردم. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* «ثنائیات»: روایاتی است که در اسنادش، 2 راوی بین مصنف و پیامبر(ص) وجود دارد و آن در نزد [[مالک]] در [[الموطأ]] یافت می‌شود و در نظر او، برترین سند است<ref>ر.ک: همان، ص82</ref>. | * «ثنائیات»: روایاتی است که در اسنادش، 2 راوی بین مصنف و پیامبر(ص) وجود دارد و آن در نزد [[مالک بن انس|مالک]] در [[موطأ الإمام مالك (ویرایش جدید)|الموطأ]] یافت می‌شود و در نظر او، برترین سند است<ref>ر.ک: همان، ص82</ref>. | ||
* «سنت»: در لغت، راه است؛ خوب یا بد. در اصطلاح محدثان: قول، فعل، تقریر، سیره، صفت اخلاقی یا جسمانیِ روایت‌شده از پیامبر(ص) است، ولی در نزد اصولیان فقط روایت قول یا فعل یا تقریر پیامبر(ص) است<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>. | * «سنت»: در لغت، راه است؛ خوب یا بد. در اصطلاح محدثان: قول، فعل، تقریر، سیره، صفت اخلاقی یا جسمانیِ روایت‌شده از پیامبر(ص) است، ولی در نزد اصولیان فقط روایت قول یا فعل یا تقریر پیامبر(ص) است<ref>ر.ک: همان، ص128</ref>. | ||