رد المتشابه الی المحكم من الآيات القرآنية و الأحاديث الشريفة: تفاوت میان نسخه‌ها

نویسنده در بخشى از كتاب به ذكر آيات متشابهى كه به الفاظ السمع، البصر، العين و الأعين مربوط است، پرداخته و در اين باره فرموده است: «كتاب و سنت بر اين دلالت دارد كه اين آيات بر دو قسمند: عادى و حقيقى. شنيدن و ديدن عادى، شنيدن قلب با گوش و ديدن آن با چشم است و اين در مؤمن و كافر عمومیت دارد، اما حقيقى، ديدن چشم و شنيدن گوش با قلب است كه خداوند آن را در آيات متعددى از كفار نفى كرده است؛ به‌عنوان مثال در آيه ''' «و لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا و هم لا يسمعون» ''' و آيه ''' «و تراهم ينظرون إليك و هم لا يبصرون» '''، ديدن و شنيدن عادى براى كفار، اثبات و ديدن و شنيدن حقيقى از آنها نفى شده است.<ref>متن كتاب، ص 134</ref>