تحلیل و بررسی احتکار از نظرگاه فقه اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

الف)- نصوصی که مال را به سبیل ملکیت به آدمیان اضافه و اسناد داده، مانند آیات: '''أَ وَ لَمْ يرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكونَ''' ﴿یس: ٧١﴾.

ب)- نصوصی که بر اساس آنها اموال و آنچه در جهان است، مملوک خداست، مانند: '''لِلَّهِ مُلْك السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا فِيهِنَّ وَ هُوَ عَلَىٰ كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ''' (مائده:١٢٠).

ج)- نصوصی که دلالت دارند که انسان نسبت به اموال جانشین خداست، مانند: '''وَ أَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ''' ﴿الحدید: ٧﴾.