۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
التسویة بین حدثنا و بین أخبرنا و ذکر الحجة فیه: تفاوت میان نسخهها
التسویة بین حدثنا و بین أخبرنا و ذکر الحجة فیه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۴
، ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR89377J1.jpg | عنوان = التسویة بین حدثنا و بین أخبرنا و ذکر الحجة فیه | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = طحاوی، احمد بن محمد (نويسنده) زهیری، سمیر (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التسوية بين حدثنا و بين أخبرنا و ذكر الحجة فيه'''، اثر ابوجعفر احمد بن محمد بن سلامه طحاوی (239-321ق) محدث، فقیه و مفسر حنفی، رسالهای است کوچک و مختصر در بیان عدم تفاوت میان واژه «حدثنا» و «أخبرنا» در هنگام تحمل و روایت احادیث و بیان دلیل این ادعا، که با تحقیق، تصحیح و توضیحات سمیر بن امین زهیری، منتشر شده است. | '''التسوية بين حدثنا و بين أخبرنا و ذكر الحجة فيه'''، اثر [[طحاوی، احمد بن محمد|ابوجعفر احمد بن محمد بن سلامه طحاوی]] (239-321ق) محدث، فقیه و مفسر حنفی، رسالهای است کوچک و مختصر در بیان عدم تفاوت میان واژه «حدثنا» و «أخبرنا» در هنگام تحمل و روایت احادیث و بیان دلیل این ادعا، که با تحقیق، تصحیح و توضیحات سمیر بن امین زهیری، منتشر شده است. | ||
اثر حاضر، جزوهای است مختصر و مفید پیرامون تسویه و عدم تفاوت میان واژه «حدثنا» و «أخبرنا» در هنگام تحمل و ادای روایت که نویسنده در آن، با کمک گرفتن از آیات و روایات، به دنبال اثبات نظریه خود در بیان عدم تفاوت میان این دو عبارت میباشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>. | اثر حاضر، جزوهای است مختصر و مفید پیرامون تسویه و عدم تفاوت میان واژه «حدثنا» و «أخبرنا» در هنگام تحمل و ادای روایت که نویسنده در آن، با کمک گرفتن از آیات و روایات، به دنبال اثبات نظریه خود در بیان عدم تفاوت میان این دو عبارت میباشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>. | ||