۱۴۶٬۵۵۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[والدبورگر، آندریاس]] (نويسنده) | [[والدبورگر، آندریاس]] (نويسنده) | ||
[[رحمانی، علی ]] (مترجم) | [[رحمانی، علی]] (مترجم) | ||
[[رضوی، حسین ]] (مترجم) | [[رضوی، حسین]] (مترجم) | ||
[[مختاری، لادن ]] (مترجم) | [[مختاری، لادن]] (مترجم) | ||
[[ایران. وزارت امور خارجه. دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی]] (سایر) | [[ایران. وزارت امور خارجه. دفتر مطالعات سیاسی و بینالمللی]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BV 3215/و۲م۲ | ||
| موضوع =کاتولیک (مذهب) - هیاتهای اعزامی - ایران - مسیحیت - تبلیغات - اسلام - مسیحیت -- ایران -- تبلیغات | | موضوع =کاتولیک (مذهب) - هیاتهای اعزامی - ایران - مسیحیت - تبلیغات - اسلام - مسیحیت -- ایران -- تبلیغات | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''مبلغان آلمانی در ایران'''، نوشته [[والدبورگر، آندریاس|آندارس والدبورگر]] با ترجمه [[رحمانی، علی|علی رحمانی]]، [[رضوی، حسین|حسین رضوی]] و [[مختاری، لادن|لادن مختاری]]، به بررسی این نکته میپردازد که میسیون تحت چه شرایط سیاسی، اقتصادی و اجتماعی توانسته است در کشوری به فعالیت بپردازد که اسلام در آن نیرویی حاکم و خودآگاه است. | |||
''' | |||
از جمله مسائل مهمی که در این کتاب بهصورت مشروح و براساس سفرنامههای بیشماری مورد پژوهش قرار میگیرد، موقعیت ایران در اوایل قرن نوزدهم میلادی و بهویژه نفوذ قدرتهای استعماری است و بهخصوص نحوه برخورد مسیونرهای مسیحی را با دنیایی که برای آنها بیگانه بوده است، نشان میدهد. | از جمله مسائل مهمی که در این کتاب بهصورت مشروح و براساس سفرنامههای بیشماری مورد پژوهش قرار میگیرد، موقعیت ایران در اوایل قرن نوزدهم میلادی و بهویژه نفوذ قدرتهای استعماری است و بهخصوص نحوه برخورد مسیونرهای مسیحی را با دنیایی که برای آنها بیگانه بوده است، نشان میدهد. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۵: | ||
در این میان، ورود مبلغان مسیحی آلمانی به ایران مخصوصاً برای پایهگذاری روابط آینده دو کشور حائز اهمیت بسیار بود، زیرا سبب شد آلمانیها از واقعیتهای اوضاع اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ایران مطلع شوند. به نظر میرسد نخستین مبلغان مسیحی که به ایران آمدند، آلمانی بودند. | در این میان، ورود مبلغان مسیحی آلمانی به ایران مخصوصاً برای پایهگذاری روابط آینده دو کشور حائز اهمیت بسیار بود، زیرا سبب شد آلمانیها از واقعیتهای اوضاع اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ایران مطلع شوند. به نظر میرسد نخستین مبلغان مسیحی که به ایران آمدند، آلمانی بودند. | ||
این کتاب در سه فصل، بر پایه انبوهی از اسناد پدید آمده است که تا به امروز تقریباً بیآنکه مورد توجه قرار گیرد، کنار گذاشته شده بود<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | این کتاب در سه فصل، بر پایه انبوهی از اسناد پدید آمده است که تا به امروز تقریباً بیآنکه مورد توجه قرار گیرد، کنار گذاشته شده بود<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص326-327</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده: | [[رده:الهیات عملی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||