أسماء خيل العرب و أنسابها و ذكر فرسانها: تفاوت میان نسخه‌ها

اسلام بر عقیده رتبه و موقعیت اسب باقی ماند؛ بلکه در ترغیب بر اهتمام به آن اغراق نمود تا اینکه مرکب حمل رسالت آسمانی به‌سوی آفاق باشد؛ همچنان‌که اهمیت خدا و رسول حاکی از اهمیت جایگاه اسب به‌عنوان نماد قدرت و وسیله‌ای برای رفعت دین و دینداران است؛ از جمله مظاهر آن قسم یاد کردن خداوند متعال به اسب است: '''سوگند به مادیان‌هایی که با همهمه تازانند و با سم[های] خود از سنگ آتش می‌جهانند و برق [از سنگ] همی‌جهانند و صبحگاهان هجوم آرند و با آن [یورش] گردی برانگیزند و بدان [هجوم] در دل گروهی درآیند'''<ref>ر.ک: العادیات، 5-1</ref>‏ و خداوند متعال اسب را برجسته‌ترین وسایل قدرت و علامتی باقی برای قدتر در طول همه اعصار دانسته است؛ پس در قرآن کریم دعوت به مداومت آمادگی برای دلیری در جنگ و رویارویی با دشمن کرده است و اسب را ذکر کرده نه دیگر اسباب قدرت را: '''وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ...'''<ref>ر.ک: الانفال: 60</ref>‏<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14359/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%AE%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%88-%D8%A3%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87%D8%A7?pageNumber=21&viewType=html مقدمه، ص21]</ref>‏.