پرش به محتوا

آشنایی با قرآن (تربیت معلم): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ')ر' به ') ر'
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==')
جز (جایگزینی متن - ')ر' به ') ر')
خط ۳۹: خط ۳۹:
همانگونه كه از نام کتاب بدست مى‌آيد این کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مى‌نمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مى‌باشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشته‌اند.در این کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مى‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص 12</ref>. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مى‌كند<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>-در قسمت ديگرى از کتاب نام‌هاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مى‌كند را ذكر مى‌نمايد.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>  
همانگونه كه از نام کتاب بدست مى‌آيد این کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مى‌نمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مى‌باشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشته‌اند.در این کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص9</ref>، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مى‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص 12</ref>. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مى‌كند<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>-در قسمت ديگرى از کتاب نام‌هاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مى‌كند را ذكر مى‌نمايد.<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>  
در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و یکنواختى مطالب آن را توضيح مى‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>
در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و یکنواختى مطالب آن را توضيح مى‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص36</ref>
در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همین مناسبت بحث سوره‌هاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مى‌كند<ref>ر.ک: همان، ص 57</ref> و به دنبال آن کیفیت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مى‌دهد و در پایان این قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مى‌كند.
در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همین مناسبت بحث سوره‌هاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مى‌كند<ref>ر.ک: همان، ص 57</ref> و به دنبال آن کیفیت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص) را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مى‌دهد و در پایان این قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مى‌كند.
در قسمت ديگرى از کتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح<ref>ر.ک: همان، ص 85</ref>، و در این زمینه تلاشهایى را كه شخص پيامبر(ص) و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود نشان داده‌اند توضيح مى‌دهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابوبكر بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است
در قسمت ديگرى از کتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح<ref>ر.ک: همان، ص 85</ref>، و در این زمینه تلاشهایى را كه شخص پيامبر(ص) و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود نشان داده‌اند توضيح مى‌دهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابوبكر بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است
در بخش ديگرى از کتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر، محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل و تفسير را معنى نموده و آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مى‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>
در بخش ديگرى از کتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر، محكم و متشابه، ناسخ و منسوخ، تاویل و تفسير را معنى نموده و آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مى‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>
خط ۴۸: خط ۴۸:
#مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كرده‌اند.
#مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى این کتاب را تأليف كرده‌اند.
#اين کتاب در حقيقت خلاصه‌ای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است.
#اين کتاب در حقيقت خلاصه‌ای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از این کتاب گرفته شده است.
#در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتي‌كه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحف‌هاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمى‌رود چراکه متن آن قرآن نيست.
#در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد، مصحف حضرت فاطمه(ع) را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتي‌كه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحف‌هاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمى‌رود چراکه متن آن قرآن نيست.


==پانويس ==
==پانويس ==