إعلام العالم بعد رسوخه بحقائق ناسخ الحديث و منسوخه: تفاوت میان نسخه‌ها

==عنوان، هدف و روش==

*[[ابوالفرج بن جوزی]]، با تأکید بر اینکه علم ناسخ و منسوخ از مهم‌ترین علوم نزد راسخان است و اندیشوران قدیم نسبت به آن، کمتر اهتمام ورزیده‌اند و برخی از عالمان متأخر نیز در این مسئله به گزافه‌گویی پرداخته‌اند؛ قصدش را از این اثر، بیان نظر صواب دانسته است. <ref> مقدمه ‌کتاب، ص49. </ref>‏

* محقق، مقدمه علمی [[ابوالفرج بن جوزی]] را بسیار مهمّ و باارزش دانسته است؛ زیرا ذهن خواننده را برای ورود در مبحث عمیق نسخ، کاملا آماده می‌کند. <ref> مقدمه ‌کتاب، ص42. </ref>‏

==نمونه مباحث==

*راه‌های شناخت نسخ چند مورد است:

*اینکه 2 تا خبر متعارض وارد شود و معلوم باشد که یکی از آن دو، متأخر است؛ در این صورت مشخص می‌شود که همان ناسخ است.

*درصورتی‌که خبر واحد، مخالف اجماع باشد؛ در این صورت، با اجماع بر نسخ شدن آن استدلال می‌شود. <ref> متن کتاب، ص55- 57. </ref>

***نتیجه: پس این احادیث، ثابت می‌کند که پیامبر(ص) وقتی دعا می‌کرد، دستانش را بالا می‌بُرد، ولی حدیث [[أنس]] می‌گوید که او فقط دست بالابردن در نماز باران را حفظ کرده است، پس ثابت‌شده (بالابردن دستان در دعا) بر ثابت نشده، مقدم می‌شود. <ref> متن کتاب، ص446- 448. </ref>