۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیستم ها' به 'سیستمها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نمودهاند') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
پیروزی انقلاب اسلامی ایران، پیامدهای مهمی را در عرصههای نظری و عملی به بار آورد. رهبری بی نظیر [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] دارای ابعاد صرفا داخلی نبود، بلکه بسیاری از حرکتها و نهضت های اسلامی بیرون از مرزهای ایران، از این رهبری ملهم شده بودند و حرکت های اسلامی خویش را به پیش می بردند. | پیروزی انقلاب اسلامی ایران، پیامدهای مهمی را در عرصههای نظری و عملی به بار آورد. رهبری بی نظیر [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] دارای ابعاد صرفا داخلی نبود، بلکه بسیاری از حرکتها و نهضت های اسلامی بیرون از مرزهای ایران، از این رهبری ملهم شده بودند و حرکت های اسلامی خویش را به پیش می بردند. | ||
تأثیرات عمیق رهبری [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] به گونه ای بوده است که بسیاری از نظریه پردازان و صاحب نظران داخلی و خارجی به دنبال تبیین تئوریک ماهیت این رهبری و علت تأثیرگذاری عمیق آن بوده اند. یکی از رایج ترین قالب های تئوریکی که این اندیشمندان برای چنین تبیینی انتخاب | تأثیرات عمیق رهبری [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی(ره)]] به گونه ای بوده است که بسیاری از نظریه پردازان و صاحب نظران داخلی و خارجی به دنبال تبیین تئوریک ماهیت این رهبری و علت تأثیرگذاری عمیق آن بوده اند. یکی از رایج ترین قالب های تئوریکی که این اندیشمندان برای چنین تبیینی انتخاب نمودهاند، نظریه کاریزمایی بویژه در تشریح چگونگی پیدایش و تحرک جنبش های اجتماعی است و این در حالی است که در نظریه کاریزمایی سلطه ای ضدعقلانی و بسیج گرا است که به جای تکیه بر قانون عقلانیت و مردم سالاری، بر یکه سالاری و دیکتاتوری و ارزش های استثنایی و شخصی رهبر استوار است. کار رهبر کاریزمایی ترغیب و تهییج ابعاد غیرعقلانی یا عاطفی مردم است. اقتدار کاریزمایی به شدت، شخصی و مبتنی بر قدرت های خارق العاده رهبر و رابطه ای عاطفی و غیرعقلانی میان او و پیروان است. | ||
این اثر در پی آن است تا نشان دهد که علیرغم تلاش برخی نویسندگان و پژوهشگران خارجی و داخلی برای تعیین نسبت نظریه کاریزمایی با رهبری حضرت امام(ره)، چارچوب تئوریک کاریزما از تبیین رهبری ایشان ناتوان است. | این اثر در پی آن است تا نشان دهد که علیرغم تلاش برخی نویسندگان و پژوهشگران خارجی و داخلی برای تعیین نسبت نظریه کاریزمایی با رهبری حضرت امام(ره)، چارچوب تئوریک کاریزما از تبیین رهبری ایشان ناتوان است. | ||