پرش به محتوا

تبیین الگوی تصمیم‌گیری و سیاست‌گذاری امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ')ره(' به '(ره) ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
==ساختار==
==ساختار==
این کتاب با تأکید و عنایت بر آراء و دیدگاه های حضرت امام(ره) شامل سه فصل می‌باشد:
این کتاب با تأکید و عنایت بر آراء و دیدگاه های حضرت امام(ره) شامل سه فصل می‌باشد:
فصل اول کتاب که با عنوان مبانی نظری اندیشه سیاسی- اجتماعی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] معرفی شده، عوامل اساسی مؤثر بر نحوه اندیشیدن، طرز تلقی، رفتار و مبانی نظری فرد تبیین می گردد. در فصل دوم کتاب با تصمیم گیری و خط مشی گذاری و مفاهیم و فرآیندها و الگوها آشنا می شویم و فصل سوم کتاب با عنوان معرفی الگوی تصمیم گیری حضرت امام خمینی(ره)، به بیان مفروضات و اصول اندیشه ایشان می-پردازد و ابعاد چهارگانه الگوی تصمیم گیری جامع در سیره عملی و نظری ایشان را به همراه نمودار الگوی تصمیم‌گیری بررسی می‌کند.
فصل اول کتاب که با عنوان مبانی نظری اندیشه سیاسی- اجتماعی [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] معرفی شده، عوامل اساسی مؤثر بر نحوه اندیشیدن، طرز تلقی، رفتار و مبانی نظری فرد تبیین می گردد. در فصل دوم کتاب با تصمیم گیری و خط مشی گذاری و مفاهیم و فرآیندها و الگوها آشنا می شویم و فصل سوم کتاب با عنوان معرفی الگوی تصمیم گیری [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی(ره)]]، به بیان مفروضات و اصول اندیشه ایشان می‌پردازد و ابعاد چهارگانه الگوی تصمیم گیری جامع در سیره عملی و نظری ایشان را به همراه نمودار الگوی تصمیم‌گیری بررسی می‌کند.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۴۹: خط ۴۹:
'''نگرش عرفانی حضرت امام:'''  
'''نگرش عرفانی حضرت امام:'''  


امام خمینی(ره)  در تعریف عرفان می فرمایند: عرفان عبارت است از معرفت خدا و شئون ذاتی و تجلیات اسمائی و افعالی او در حضرت علمیه و غیبیه با یک نوع مشاهده حضوری، همچنین علم حضوری  
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] در تعریف عرفان می فرمایند: عرفان عبارت است از معرفت خدا و شئون ذاتی و تجلیات اسمائی و افعالی او در حضرت علمیه و غیبیه با یک نوع مشاهده حضوری، همچنین علم حضوری  
داشتن به کیفیت صفاتی و مراودات و نتایج الهی در حضرات اسمائی و اعیانی. ایشان معتقدند که وصول به چنین معرفتی از طریق علم حصولی ممکن نیست، زیرا در چنین علمی غیریت و کثرت علم و عالم و معلوم مطرح است و آن با روح توحید سازگار نیست. در عرفان معتدل امام عشق به عنوان عامل حرکت و پویایی، مطرح است.  
داشتن به کیفیت صفاتی و مراودات و نتایج الهی در حضرات اسمائی و اعیانی. ایشان معتقدند که وصول به چنین معرفتی از طریق علم حصولی ممکن نیست، زیرا در چنین علمی غیریت و کثرت علم و عالم و معلوم مطرح است و آن با روح توحید سازگار نیست. در عرفان معتدل امام عشق به عنوان عامل حرکت و پویایی، مطرح است.  


شاخصه های عرفان از دیدگاه امام:  
شاخصه های عرفان از دیدگاه امام:  


1-تمسک به ولایت انسان کامل )توسل به اهل بیت(ع)- توجه به قرآن صاعد(دعا)- جمع بین شریعت و طریقت- سالک سفرهای چهارگانه- عدم تقید به منازل عرفا( ...  
1-تمسک به ولایت انسان کامل (توسل به اهل بیت(ع)- توجه به قرآن صاعد(دعا)- جمع بین شریعت و طریقت- سالک سفرهای چهارگانه- عدم تقید به منازل عرفا) ...  


2-پیوند سیاست و عرفان  
2-پیوند سیاست و عرفان  


3-پیوند حماسه و عرفان
3-پیوند حماسه و عرفان  
معرفی الگوی تصمیم گیری حضرت امام خمینی(ره) در الگوی جامع تصمیم گیری امام، نقش عرفان در تصمیمات ایشان امری مهم و حیاتی است.  
 
معرفی الگوی تصمیم گیری [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام خمینی(ره)]] در الگوی جامع تصمیم گیری امام، نقش عرفان در تصمیمات ایشان امری مهم و حیاتی است.  


حضرت امام عرفان نظری و عملی را درهم می‌آمیزند و الگوی سه بعدی قرآن، برهان و عرفان را در صحنه عملی زندگی وارد می کنند.
حضرت امام عرفان نظری و عملی را درهم می‌آمیزند و الگوی سه بعدی قرآن، برهان و عرفان را در صحنه عملی زندگی وارد می کنند.
خط ۶۸: خط ۶۹:


بعد عقلانیت در تصمیمات حضرت امام: برخی از شاخص های تصمیم گیری عقلانی حضرت امام عبارتند از: 1- لزوم اطلاعات برای اخذ تصمیم 2- لزوم هدفگذاری و تبیین اهداف 3- توجه به مخاطبین در اخذ تصمیمات 4- استفاده از خبرگان و کارشناسان در اخذ تصمیم 5- مشورت با افراد ذی نفوذ و...  
بعد عقلانیت در تصمیمات حضرت امام: برخی از شاخص های تصمیم گیری عقلانی حضرت امام عبارتند از: 1- لزوم اطلاعات برای اخذ تصمیم 2- لزوم هدفگذاری و تبیین اهداف 3- توجه به مخاطبین در اخذ تصمیمات 4- استفاده از خبرگان و کارشناسان در اخذ تصمیم 5- مشورت با افراد ذی نفوذ و...  
بعد شخصیت در تصمیمات حضرت امام: رهبری امام خمینی ریشه در اقتدار الهی دارد و برخی از ویژگی های شخصیتی ایشان عبارتند از: 1- آرامش در سایه عمل به تکلیف و اقتدار الهی 2- شهامت اقدام 3- سرعت در اخذ تصمیم 4- پرهیز از حرکت انفعالی 5- فرهنگ پدرانه در تصمیم گیری 6- قاطعیت ایشان در تصمیمات 7- شخصیت وارسته.
بعد شخصیت در تصمیمات حضرت امام: رهبری امام خمینی ریشه در اقتدار الهی دارد و برخی از ویژگی های شخصیتی ایشان عبارتند از: 1- آرامش در سایه عمل به تکلیف و اقتدار الهی 2- شهامت اقدام 3- سرعت در اخذ تصمیم 4- پرهیز از حرکت انفعالی 5- فرهنگ پدرانه در تصمیم گیری 6- قاطعیت ایشان در تصمیمات 7- شخصیت وارسته.