۱٬۹۳۴
ویرایش
مسیح به گستردگی کره زمین: جامعهشناسی تاریخی کریستیانیزم جهانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
، ۳۱ مهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURمسیح به گستردگی کره زمینJ1.jpg | عنوان = مسیح به گستردگی کره زمین: جامعهشناسی تاریخی کریستیانیزم جهانی | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سعیدنیا، جلال |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ن...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''مسیح به گستردگی کره زمین: جامعهشناسی تاریخی کریستیانیزم جهانی''' نوشته جلال سعیدنیا، در پنج بخش به مبحثی به نام کریستیانیزم جهانی میپردازد. مؤلف در ابتدای کتاب میان «کریستیانیزم جهانی» و «مسیحشناسی دینی» یا «شناخت تاریخی مسیحیت کلاسیک» تفاوت مینهد و بیان میکند که کریستیانیزم به معنی مسیحیت قلب شده یا دگرگون شده و یا مسیحیت سیاسیشدهای است که در مراحل «پیمایش تاریخی- اجتماعي» خوى دچار وسوسههای فزاینده، مخرب و دگرگونیهای ژرفی شده است. مؤلف با روشهای جامعهشناسی تاریخی به سراغ فرایندهای بنیادین مسیحیت میرود و با اشاره به ریشههای ساختاری و دگرگونیهایی که با گذر از مراحل گذشته تا به امروز به بار آورده، به ماهیت جهانی آن اشاره میکند. | '''مسیح به گستردگی کره زمین: جامعهشناسی تاریخی کریستیانیزم جهانی''' نوشته جلال سعیدنیا، در پنج بخش به مبحثی به نام کریستیانیزم جهانی میپردازد. | ||
مؤلف در ابتدای کتاب میان «کریستیانیزم جهانی» و «مسیحشناسی دینی» یا «شناخت تاریخی مسیحیت کلاسیک» تفاوت مینهد و بیان میکند که کریستیانیزم به معنی مسیحیت قلب شده یا دگرگون شده و یا مسیحیت سیاسیشدهای است که در مراحل «پیمایش تاریخی- اجتماعي» خوى دچار وسوسههای فزاینده، مخرب و دگرگونیهای ژرفی شده است. مؤلف با روشهای جامعهشناسی تاریخی به سراغ فرایندهای بنیادین مسیحیت میرود و با اشاره به ریشههای ساختاری و دگرگونیهایی که با گذر از مراحل گذشته تا به امروز به بار آورده، به ماهیت جهانی آن اشاره میکند. | |||
نویسنده کتاب معتقد است که تحلیل ریشهای «کریستیانیزم» در قلمرو جامعهشناسثی نیاز به یک تصویر روشن از پیشدرآمد مسیحیت دارد. این رابطه که هویت خود را بهتر از هر علم دیگری در فلسفه، تاریخ و دستگاههای مذهبی کهن مییابد، منبعی مطمئن و درعینحال ناگزیر به نظر میرسد. ازاینرو، برای رسیدن به این مقصود، ابتدا نگاهی کوتاه به پایان گرفتن دوران دولتشهرهای آزاد یونانی به دست اسکندر، الحاق آخرین بقایای تسلط مقدونیه و مصر بر روم و سرانجام پیدایش جامعه روم و مبارزهها و اصلاحات درونی دیکتاتوران رومی میافکند و سپس ظهور مسیحیت در درون امپراطوی روم و تفکرات جهانوطنی آنها را بررسی میکند. از نکتهای بارز این کتاب تصاویری از شمایلهای مسیحی در قرنهای مختلف است که با مطالبی از اناجیل عجین شده و در فهم مطالب کتاب یاریگر است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص25</ref>. | نویسنده کتاب معتقد است که تحلیل ریشهای «کریستیانیزم» در قلمرو جامعهشناسثی نیاز به یک تصویر روشن از پیشدرآمد مسیحیت دارد. این رابطه که هویت خود را بهتر از هر علم دیگری در فلسفه، تاریخ و دستگاههای مذهبی کهن مییابد، منبعی مطمئن و درعینحال ناگزیر به نظر میرسد. ازاینرو، برای رسیدن به این مقصود، ابتدا نگاهی کوتاه به پایان گرفتن دوران دولتشهرهای آزاد یونانی به دست اسکندر، الحاق آخرین بقایای تسلط مقدونیه و مصر بر روم و سرانجام پیدایش جامعه روم و مبارزهها و اصلاحات درونی دیکتاتوران رومی میافکند و سپس ظهور مسیحیت در درون امپراطوی روم و تفکرات جهانوطنی آنها را بررسی میکند. از نکتهای بارز این کتاب تصاویری از شمایلهای مسیحی در قرنهای مختلف است که با مطالبی از اناجیل عجین شده و در فهم مطالب کتاب یاریگر است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص25</ref>. | ||