۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ته اند' به 'تهاند') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ده اند' به 'دهاند') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
غزالی در جست و جوی حقیقت کاری ویژه در معرّفی یک شخصیت خاص و بزرگ است. شخصیتی که شهرتی جهانی دارد و آثار او در تمام جهان اسلام به دیدهی ارزش و اعتبار نگریسته میشود. امّا با این همه در نظر استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] هیچ کس جز حضرات معصومین از نقد و بررسی خالی نیست، و لذا این شخصیّت جامع و بالندهی حوزهی فکر اسلامینیز به سان دیگر اندیشمندان و مشاهیر قابل نقد و بررسی است و اگر کسی بپندارد که هر چه که گفته صحیح و درست است به درستی راه را به خطا رفته و بر خود و او ستم روا داشته است. این کاری است که استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در این کتاب نیز اعمال کرده و روشی نقدی را در بررسی زندگی و آراء و سلوک عملی وی روا داشته است، از این رو رویاروییِ با وی را ضمن درست روایت کردن او کاری علمیو شرعی و منطقی میداند و لذا به این امر هم مبادرت ورزیده است. | غزالی در جست و جوی حقیقت کاری ویژه در معرّفی یک شخصیت خاص و بزرگ است. شخصیتی که شهرتی جهانی دارد و آثار او در تمام جهان اسلام به دیدهی ارزش و اعتبار نگریسته میشود. امّا با این همه در نظر استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] هیچ کس جز حضرات معصومین از نقد و بررسی خالی نیست، و لذا این شخصیّت جامع و بالندهی حوزهی فکر اسلامینیز به سان دیگر اندیشمندان و مشاهیر قابل نقد و بررسی است و اگر کسی بپندارد که هر چه که گفته صحیح و درست است به درستی راه را به خطا رفته و بر خود و او ستم روا داشته است. این کاری است که استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در این کتاب نیز اعمال کرده و روشی نقدی را در بررسی زندگی و آراء و سلوک عملی وی روا داشته است، از این رو رویاروییِ با وی را ضمن درست روایت کردن او کاری علمیو شرعی و منطقی میداند و لذا به این امر هم مبادرت ورزیده است. | ||
استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در مقدّمهی خود نام کتابهایی که از دیرباز تا کنون در بارهی [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمّد غزالی]] نوشته شده را یا میکند و بعد از آن از نویسندگان غربی که به او متوجّه بودهاند نیز با فهرستی مطوّل و جامع یاد میکند ولی در نهایت مینویسد: امّا در این همه نوشتهی داخلی و خارجی کمتر نویسندهای کار نقد آراء [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] را آنگونه که شایسته و بایسته است به عهده گرفته است و بیشتر کسانی که از او و در بارهی او نوشتهاند یا کینمدارانه و یا جانبدارانه برخورد کرده، یا تنها به شرح حالی اکتفا | استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در مقدّمهی خود نام کتابهایی که از دیرباز تا کنون در بارهی [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمّد غزالی]] نوشته شده را یا میکند و بعد از آن از نویسندگان غربی که به او متوجّه بودهاند نیز با فهرستی مطوّل و جامع یاد میکند ولی در نهایت مینویسد: امّا در این همه نوشتهی داخلی و خارجی کمتر نویسندهای کار نقد آراء [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] را آنگونه که شایسته و بایسته است به عهده گرفته است و بیشتر کسانی که از او و در بارهی او نوشتهاند یا کینمدارانه و یا جانبدارانه برخورد کرده، یا تنها به شرح حالی اکتفا نمودهاند<ref>مقدمه، ص 10</ref>. | ||
استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در بخش دیگری از مقدّمه موضع خود را در این تحقیق بیشتر معلوم میکند، چنانکه مینویسد: به واقع جای آن داشت که یکبار دیگر زندگانی، اندیشه و سلوک او را با دقّت نظر بیشتر و با موشکافیهای بهتری بکاوند و غزالی را با دیدی نقادانه در ترازوی اندیشههای راستین قرار بدهند. امّا چنین نقدی یا نیست و یا بسیار نادر است. چه بشتر کسانی که سراغ او رفتهاند در مقابل عظمت و نام و شهرت او رنگ باخته و فقط به تمجید وی پرداختهاند، هر چند که جای تمجید دارد امّا در این بین بیشتر از کسی باید تمجید کرد که بتواند نقد شفّافی به شخصیت و آثار و اندیشههای او بزند و شخصیت او را از این پیچیدگی و ابهام بیرون بکشد تا برای جوانان و دانشجویان هم قابل استفاده و بهره گیری باشد، امّا نقدی استوار و بی خلل، محکم و متین و مستند و قابل دفاع<ref>مقدمه، ص 11</ref>. | استاد [[محمدی وایقانی، کاظم|کاظم محمّدی]] در بخش دیگری از مقدّمه موضع خود را در این تحقیق بیشتر معلوم میکند، چنانکه مینویسد: به واقع جای آن داشت که یکبار دیگر زندگانی، اندیشه و سلوک او را با دقّت نظر بیشتر و با موشکافیهای بهتری بکاوند و غزالی را با دیدی نقادانه در ترازوی اندیشههای راستین قرار بدهند. امّا چنین نقدی یا نیست و یا بسیار نادر است. چه بشتر کسانی که سراغ او رفتهاند در مقابل عظمت و نام و شهرت او رنگ باخته و فقط به تمجید وی پرداختهاند، هر چند که جای تمجید دارد امّا در این بین بیشتر از کسی باید تمجید کرد که بتواند نقد شفّافی به شخصیت و آثار و اندیشههای او بزند و شخصیت او را از این پیچیدگی و ابهام بیرون بکشد تا برای جوانان و دانشجویان هم قابل استفاده و بهره گیری باشد، امّا نقدی استوار و بی خلل، محکم و متین و مستند و قابل دفاع<ref>مقدمه، ص 11</ref>. |