۹۴٬۹۱۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
'''فصل هشتم: انسان و تربیت''' | '''فصل هشتم: انسان و تربیت''' | ||
انسان موجودی تربیتپذیر؛ و قرآن برای همین آمده است و اسلام برای همین آمده است که تربیت کند، انسانها را که اگر تربیت برایشان نباشد، از همه حیوانات درندهتر و موذیتر است. انسان یک همچو موجودی است که اگر تحت تربیت واقع نشود، هیچ حیوانی در عالم، هیچ موجودی در عالم به خطرناکی این موجود نیست و به موذیگری این موجود نیست. همه انبیاء که آمدند، برای تربیت این موجودند که اگر سر خود باشد عالم را به هم میزند، و معالسف انبیاء هم موفق نشدند به اینکه مأموریت خودشان را تحقق بدهند. | انسان موجودی تربیتپذیر؛ و قرآن برای همین آمده است و اسلام برای همین آمده است که تربیت کند، انسانها را که اگر تربیت برایشان نباشد، از همه حیوانات درندهتر و موذیتر است. انسان یک همچو موجودی است که اگر تحت تربیت واقع نشود، هیچ حیوانی در عالم، هیچ موجودی در عالم به خطرناکی این موجود نیست و به موذیگری این موجود نیست. همه انبیاء که آمدند، برای تربیت این موجودند که اگر سر خود باشد عالم را به هم میزند، و معالسف انبیاء هم موفق نشدند به اینکه مأموریت خودشان را تحقق بدهند.<ref >ر.ک: طوبی اندیشه (سطح سوم)، صفحه 14</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | #مقدمه و متن کتاب. | ||
#طوبی اندیشه (سطح سوم) | |||