۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
الإبهاج في شرح المنهاج (سبکی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سبکی، عبد الوهاب بن علی' به 'سبکی، عبدالوهاب بن علی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإبهاج في شرح المنهاج'''، شرح [[سبکی، علی بن عبد الکافی|تقی‌الدین علی بن عبدالکافی سبکی]] (متوفی 756ق) و فرزندش [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین عبدالوهاب بن علی سبکی]] (متوفی 771ق) بر | '''الإبهاج في شرح المنهاج'''، شرح [[سبکی، علی بن عبد الکافی|تقی‌الدین علی بن عبدالکافی سبکی]] (متوفی 756ق) و فرزندش [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین عبدالوهاب بن علی سبکی]] (متوفی 771ق) بر «[[منهاج الوصول إلی علم الأصول]]» [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|قاضی بیضاوی]] (متوفی 685ق) است. اصل و شرح هر دو از کتب معتبر و مهم اصولی هستند. کتاب در هفت جلد با مقدمه و تحقیق احمد جمال زمزمی و نورالدین عبدالجبار صغیری منتشر شده است. | ||
«[[منهاج الوصول في معرفة علم الأصول]]»، خود مختصر «[[الحاصل من المحصول]]» [[ارموی]] (متوفی 656ق) است<ref>ر.ک: کریمی‌نیا، مرتضی، ج5، ص220؛ متن کتاب، ج1، ص 256</ref>. المنهاج بیضاوی از متونی است که همه ابواب اصول فقه اسلامی را به‌صورت مقارن به شیوه جمهور در بر دارد. شرح این کتاب و ورود به اعماق آن از عهده هرکس ساخته نیست، لکن شرح [[سبکی، علی بن عبد الکافی|تقی‌الدین]] و [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین]] از حیث اتقان و ارجاع به مصادر و تفریع مسائل، به‌ویژه فروع شافعیه بالاتر از هر توصیفی است؛ لذا این کتاب در علم تفریع فروع بر اصول، مرجعی برای شافعیه و دیگر مذاهب گردید<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص13</ref>. | |||
کتاب در هفت جلد منتشر شده و مقدمه مفصل محققین تمامی جلد اول را پوشش داده است. این مقدمه در دو بخش تنظیم شده است: در بخش اول، شرح حال مصنف و شارحین در دو باب و در بخش دوم، نیز شیوه کتاب در هفت مبحث بیان شده است. | کتاب در هفت جلد منتشر شده و مقدمه مفصل محققین تمامی جلد اول را پوشش داده است. این مقدمه در دو بخش تنظیم شده است: در بخش اول، شرح حال مصنف و شارحین در دو باب و در بخش دوم، نیز شیوه کتاب در هفت مبحث بیان شده است. | ||
==چند ویژگی== | ==چند ویژگی== | ||
# تاج‌الدین سبکی در شرح خود از بیضاوی در ترتیب و تبویب متن و موضوعات پیروی کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص242</ref>. | # [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین سبکی]] در شرح خود از [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] در ترتیب و تبویب متن و موضوعات پیروی کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص242</ref>. | ||
# از خلال تتبع کتاب الإبهاج روشن می‌شود که او بعضی آراء را شفاهی از بعضی اساتیدش شنیده است، که در رأس آنها پدرش و استادش ذهبی قرار دارند<ref>ر.ک: همان، ص264</ref>. | # از خلال تتبع کتاب الإبهاج روشن می‌شود که او بعضی آراء را شفاهی از بعضی اساتیدش شنیده است، که در رأس آنها پدرش و استادش ذهبی قرار دارند<ref>ر.ک: همان، ص264</ref>. | ||
# شرح تاج‌الدین سبکی به‌منزله موسوعه‌ای است که اقوال علمای اصول و مثال‌های فقهی که به آنها استشهاد شده و اقوال محدثین بزرگ را در بر دارد. همچنین به مقتضای مقام حاوی علوم تفسیر، بلاغت و ادب، لغت و نحو، تاریخ و منطق است<ref>ر.ک: همان، ص330</ref>. | # شرح [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|تاج‌الدین سبکی]] به‌منزله موسوعه‌ای است که اقوال علمای اصول و مثال‌های فقهی که به آنها استشهاد شده و اقوال محدثین بزرگ را در بر دارد. همچنین به مقتضای مقام حاوی علوم تفسیر، بلاغت و ادب، لغت و نحو، تاریخ و منطق است<ref>ر.ک: همان، ص330</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||