علل گرایش به مادیگری: تفاوت میان نسخه‌ها

موضع انسان در این مسئله، در تمام ابعاد اندیشه‌‏اش و در جهان‏بینی او و ارزیابی‌هایش از مسائل و در جهت‌گیری‌های اخلاقی و اجتماعی‌‏اش تأثیر و نقش تعیین‌کننده دارد. گمان نمی‏‌رود هیچ اندیشه‌‏ای به اندازه این اندیشه، «دغدغه‌آور» باشد. هر فردی که اندکی با تفکر و اندیشه سر و کار داشته است، لااقل دوره‏ای از عمر خویش را با این «دغدغه» گذرانده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-9</ref>.

شهید مطهری معتقدند ماتریالیست‌های ایران برای فرار از بحث‌های اساسی فلسفی از روش‌های سراسر تبلیغی برای ترویج خود استفاده می‌کنند و یکی از این روش‌ها تحریف شخصیت‌هایی چون حافظ<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-14</ref>، حلاج<ref>ر.ک: مقدمه، ص23</ref> و یا تحریف برخی آیات قرآنی است<ref>ر.ک: مقدمه، ص29</ref>.

ایشان بحث خود را با توضیح ماتریالیسم و سابقه مادیگری تاریخی آغاز و با مطرح‌کردن برخی عوامل گرایش به مادیگری از کلیسا، نارسایی مفاهیم فلسفی غرب، توهم  میان «خلقت و آفرینش» و اصل تکامل، نارسایی برخی مفاهیم سیاسی اجتماعی، اظهارنظر افراد غیرمتخصص در مسائل اعتقادی و دینی، محیط اخلاقی و اجتماعی نامساعد، روحیه و جو قهرمانی و پرخاشگری، ادامه می‌دهند.