پرش به محتوا

رسالة فی السیر و السلوک (تحقیق مصطفوی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سیر و سلوک (ابهام زدایی)' به 'سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی]] (منسوب به)، [[مصطفوی، حسن|مصطفوی، سید حسن]] (مقدمه‌نویس و محقق)
[[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی]] (منسوب به)، [[مصطفوی، حسن]] (مقدمه‌نویس و محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''رسالة فی السیر و السلوک'''، کتابی است منسوب به [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید محمدمهدی بحرالعلوم]] که با تحقیق و مقدمه [[مصطفوی، حسن|سید حسن مصطفوی]] منتشر شده است.
{{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک (ابهام‌زدایی)}}
'''رسالة فی السیر و السلوک'''، کتابی است منسوب به [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید محمدمهدی بحرالعلوم]] که با تحقیق و مقدمه [[مصطفوی، حسن|حسن مصطفوی]] منتشر شده است.


این جستار عرفانی که آن را از بهترین‌ها در سیر و سلوک و تکمیل نفس شمارده‌اند، اثر است مختصر اما همه مراحل و منازل سیر و سلوک و فرگشت نفس را با بیانی نیکو و با استناد به کتاب و سنت و برهان پیش رو نهاده است.
این جستار عرفانی که آن را از بهترین‌ها در سیر و سلوک و تکمیل نفس شمارده‌اند، اثر است مختصر اما همه مراحل و منازل سیر و سلوک و فرگشت نفس را با بیانی نیکو و با استناد به کتاب و سنت و برهان پیش رو نهاده است.


نویسنده در عرفان عملی ورزیده و صاحب نظر می نماید و نفاست اثرش آن مایه است که تاکنون دست کم چهار تصحیح مطبوع و دو شرح بر آن دیده شده است.
نویسنده در عرفان عملی ورزیده و صاحب نظر می‌نماید و نفاست اثرش آن مایه است که تاکنون دست کم چهار تصحیح مطبوع و دو شرح بر آن دیده شده است.


در مورد درستی انتساب کتاب به جناب بحرالعلوم باید گفت تاکنون خلافش ثابت نشده است و آنچه درباره منحول بودن کتاب گفته‌اند از سر ناآگاهی است.
در مورد درستی انتساب کتاب به جناب [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|بحرالعلوم]] باید گفت تاکنون خلافش ثابت نشده است و آنچه درباره منحول بودن کتاب گفته‌اند از سر ناآگاهی است.


کتاب با بحثی درباره اربعین، آثار آن و پاره‌ای مصادیقش در فرهنگ اسلامی آغاز می شود، سپس به عوالم خلوص پرداخته و شرایط چهارگانه مسافر عالم خلوص شرح شده است. پس از آن از مراتب خلوص و فرق مخلَصین و مخلِصین گفته و به ارزش والا و بسیار دیریاب بودن مخلَصین پرداخته و اثرات این گونه اخلاص در آخرت از زبان قرآن یاد شده است.
کتاب با بحثی درباره اربعین، آثار آن و پاره‌ای مصادیقش در فرهنگ اسلامی آغاز می‌شود، سپس به عوالم خلوص پرداخته و شرایط چهارگانه مسافر عالم خلوص شرح شده است. پس از آن از مراتب خلوص و فرق مخلَصین و مخلِصین گفته و به ارزش والا و بسیار دیریاب بودن مخلَصین پرداخته و اثرات این گونه اخلاص در آخرت از زبان قرآن یاد شده است.


سپس منازل چهارگانه عالم خلوص و مراد از آنها آورده شده، آنگه به عوالم پیش از عالم خلوص یعنی: اسلام، ایمان، هجرت و جهاد فی سبیل الله پرداخته شده است. پس از این، منازل دوازدگانه سلوک شرح و شماره شده است، بدین قرار: اسلام اصغر، ایمان اصغر، اسلام اکبر، ایمان  اکبر، هجرت کبری، جهاد اکبر، فتح و ظفر بر جنود شیطان، اسلام اعظم، ایمان اعظم، هجرت عظمی، جهاد اعظم و عالم خلوص.
سپس منازل چهارگانه عالم خلوص و مراد از آنها آورده شده، آنگه به عوالم پیش از عالم خلوص یعنی: اسلام، ایمان، هجرت و جهاد فی سبیل الله پرداخته شده است. پس از این، منازل دوازدگانه سلوک شرح و شماره شده است، بدین قرار: اسلام اصغر، ایمان اصغر، اسلام اکبر، ایمان  اکبر، هجرت کبری، جهاد اکبر، فتح و ظفر بر جنود شیطان، اسلام اعظم، ایمان اعظم، هجرت عظمی، جهاد اعظم و عالم خلوص.
خط ۵۰: خط ۵۱:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]