بانک بدون ربا: تفاوت میان نسخه‌ها

| پیش از =

}}  

{{کاربردهای دیگر| ربا (ابهام زدایی)}}

در ابتدای کتاب، مقدمه مفصلی از احمد اسماعیل‌تبار افزوده شده که در آن، به معرفی ماهیت ربا و بانک و عملکرد آن و نوع رابطه بین بانک و اشخاص حقیقى و حقوقى پرداخته شده و به این نکته اشاره گردیده که شناخت این ماهیت، به این مهم فقهى و شرعى مى‌رسد که ماهیت ربا در روابط حقوقى و ساختارهاى اقتصادى جایگاهى نداشته باشد و چنانچه سقوط ارزش مالى پول‌هاى اعتبارى مطرح مى‌شود با روش‌هاى صحیح فقهى از ماهیت ربا دور نگاه داشته شود. نویسنده مقدمه، معتقد است سعى تمامی فقها به‌ویژه [[صدر، محمدباقر|آیت‌الله شهید صدر]] در صیانت فعالیت اقتصادى مسلمانان از پدیده زشت رباخوارى بوده است تا سرمایه‌دار با قدرت سرمایه خود، فقیر فاقد نقدینگى را استثمار نکند، بلکه با قدرت سرمایه براى فقیر، اشتغال‌آفرینى کند و در سود حاصل از کار اقتصادى فقیر با او مشارکت کند، نه اینکه طبقه فقیر همانند بردگان در خدمت سرمایه‌داران باشند. راهکار منطقى که سرمایه‌دار به سود سرمایه و فقیر به حاصل منطقى دسترنج خود برسد، تأسیس فقهى شرعى دقیقى دارد که کرامت سرمایه، سرمایه‌گذار، شخصیت و کار شخص فاقد سرمایه مصون بماند و در سایه این تعامل اقتصادى، سود براى سرمایه و اجرت، بر کارگران و کارمندان تعریف و تبیین شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص69</ref>.

==وابسته‌ها==

{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:فقه سیاسی]]