۹٬۷۰۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبدالكريم حائرى' به 'عبدالكريم حائرى') |
جز (added Category:برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران using HotCat) |
||
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR08340.jpg|بندانگشتی|حائری، | [[پرونده:NUR08340.jpg|بندانگشتی|حائری، عبدالهادی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |حائری، عبدالهادی | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |ميرزا احمد حائرى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1312یا 1314ش | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قم | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1372 ش | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[تشيع و مشروطيت در ايران و نقش ايرانيان مقيم عراق]] | ||
|-class= | |||
|کد | [[ايران و جهان اسلام (پژوهشهایي تاریخی پيرامون چهرهها، انديشهها و جنبشها)]] | ||
|data-type= | |||
[[نخستین رویاروییهای اندیشه گران ایران با دو رویه تمدن بورژوازی غرب]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |||
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE08340AUTHORCODE | |||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|حائری (ابهام زدایی)}} | |||
'''عبدالهادى حائرى''' (1314-1372ش)، نویسنده، مورخ، روزنامهنویس معاصر ايرانى، فرزند ميرزا احمد حائرى و نوه دخترى شيخ [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالكريم حائرى يزدى]] بود. | |||
== ولادت == | |||
در حدود سالهاى 1312 - 1314ش، در شهر قم، در خانوادهاى روحانى و سرشناس و درعينحال تنگدست، به دنيا آمد. | |||
==تحصیلات== | |||
== | |||
حائرى از كودكى به آموزش قرآن و خط و مشق در مكتبخانه پرداخت و پس از آن پدرش دروس مقدماتى عربى را به او آموخت. | حائرى از كودكى به آموزش قرآن و خط و مشق در مكتبخانه پرداخت و پس از آن پدرش دروس مقدماتى عربى را به او آموخت. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۸: | ||
حائرى در حدود 1328ش، در پى آشنايى با چند نوجوان همسن خود به ادامه تحصيل علاقهمند شد و توانست در عين اشتغال به پارچهبافى، بهصورت «متفرقه» درس بخواند و دوره شش ساله ابتدايى را در يك سال تحصيلى طى كند. وى از آن پس بهطور جدّى تحصيل را ادامه داد. | حائرى در حدود 1328ش، در پى آشنايى با چند نوجوان همسن خود به ادامه تحصيل علاقهمند شد و توانست در عين اشتغال به پارچهبافى، بهصورت «متفرقه» درس بخواند و دوره شش ساله ابتدايى را در يك سال تحصيلى طى كند. وى از آن پس بهطور جدّى تحصيل را ادامه داد. | ||
حائرى در 1336ش، به دانشكده معقول و منقول تهران راه يافت. آشنايى وى با عبدالحسين زرينكوب در دانشگاه، در علاقهمند شدن او به پژوهش تاريخى مؤثر بود. پس از گرفتن | حائرى در 1336ش، به دانشكده معقول و منقول تهران راه يافت. آشنايى وى با [[زرینکوب، عبدالحسین|عبدالحسين زرينكوب]] در دانشگاه، در علاقهمند شدن او به پژوهش تاريخى مؤثر بود. پس از گرفتن مدرک كارشناسى، حائرى مدتى بيكار و سرگردان بود تا در نهايت در اداره بهداشت شغلى يافت كه موجب رهايى وى از تنگناهاى اقتصادى گرديد. | ||
او در سال 1342ش، بورسيه دانشگاه مگگيل كانادا در رشته تاريخ و خاورشناسى شد و پس از پشت سر گذاردن دشوارىهاى بسيار، در سال 1352ش، از رساله دكتراى خود دفاع كرد و بلافاصله دانشگاه بركلى در كاليفرنياى امريكا وى را به همكارى دعوت كرد و او شش سال به تدريس در آن دانشگاه پرداخت. | او در سال 1342ش، بورسيه دانشگاه مگگيل كانادا در رشته تاريخ و خاورشناسى شد و پس از پشت سر گذاردن دشوارىهاى بسيار، در سال 1352ش، از رساله دكتراى خود دفاع كرد و بلافاصله دانشگاه بركلى در كاليفرنياى امريكا وى را به همكارى دعوت كرد و او شش سال به تدريس در آن دانشگاه پرداخت. | ||
خط ۴۸: | خط ۵۴: | ||
وى اندكى پيش از پيروزى انقلاب اسلامى به ايران بازگشت و با رتبه دانشيارى در دانشگاه فردوسى مشهد استخدام شد و به تدريس دروس دوره قاجاريه، انقلاب مشروطه و تاريخ معاصر پرداخت. | وى اندكى پيش از پيروزى انقلاب اسلامى به ايران بازگشت و با رتبه دانشيارى در دانشگاه فردوسى مشهد استخدام شد و به تدريس دروس دوره قاجاريه، انقلاب مشروطه و تاريخ معاصر پرداخت. | ||
پس از پيروزى انقلاب اسلامى و سپس انقلاب فرهنگى، كه به تعطيل موقت دانشگاهها انجاميد، حائرى در جمع كميته پژوهشگران وزارت علوم و شوراى عالى انقلاب فرهنگى به كار خود ادامه داد. وى بعدها رتبه استادى يافت و در سال تحصيلى 1370 - 1371ش، استاد نمونه كشور گرديد. | پس از پيروزى انقلاب اسلامى و سپس انقلاب فرهنگى، كه به تعطيل موقت دانشگاهها انجاميد، حائرى در جمع كميته پژوهشگران وزارت علوم و شوراى عالى انقلاب فرهنگى به كار خود ادامه داد. وى بعدها رتبه استادى يافت و در سال تحصيلى 1370 - 1371ش، استاد نمونه كشور گرديد. | ||
حائرى در 1329ش، در كتابخانهاى در قم كتابدار روزمزد شد و از اين رهگذر با مطبوعات و ديدگاههاى سياسى و شيوههاى نويسندگى و مباحث گوناگون فكرى و ايدئولوژيك آشنا شد. اين امر در شكلگيرى انديشه وى تأثير اساسى داشت تا بدانجا كه از همان زمان به | حائرى در 1329ش، در كتابخانهاى در قم كتابدار روزمزد شد و از اين رهگذر با مطبوعات و ديدگاههاى سياسى و شيوههاى نويسندگى و مباحث گوناگون فكرى و ايدئولوژيك آشنا شد. اين امر در شكلگيرى انديشه وى تأثير اساسى داشت تا بدانجا كه از همان زمان به فعالیتهای قلمى در روزنامهها و مجلات شهر قم و سپس تهران پرداخت. نخستين تكاپوهاى قلمى حائرى، در زمينه ادبيات و مسائل سياسى و اجتماعى و دينى بود، اما بعدها مشخصا به كار در عرصه تاريخ پرداخت و چندين كتاب و بيش از شصت مقاله تأليف كرد. | ||
حائرى از نمايندگان برجسته نسل جديد مورخان ايرانى است كه متأثر از تحولات معرفتى و روششناسى رايج در غربند. صراحت بيان، دقت و بهرهگيرى از منابع متنوع و گسترده مراكز اسناد | حائرى از نمايندگان برجسته نسل جديد مورخان ايرانى است كه متأثر از تحولات معرفتى و روششناسى رايج در غربند. صراحت بيان، دقت و بهرهگيرى از منابع متنوع و گسترده مراكز اسناد كشورهایى چون آمريكا و انگلستان و نيز كتابخانههاى معتبر دنيا و نيز روشمندى او در بررسى تحولات تاريخى، جايگاه ممتازى به آثار پژوهشى وى بخشيده است. | ||
تأكيد بر شناخت جريانهاى فكرى در پژوهش تاريخى، نوانديشى در پژوهش، تأكيد بر عنصر تحليل در پژوهش تاريخى، تأكيد بر بهكارگيرى نظريه در پژوهش تاريخى و پايبندى به استناد در پژوهش تاريخى از عناصر اصلى | تأكيد بر شناخت جريانهاى فكرى در پژوهش تاريخى، نوانديشى در پژوهش، تأكيد بر عنصر تحليل در پژوهش تاريخى، تأكيد بر بهكارگيرى نظريه در پژوهش تاريخى و پايبندى به استناد در پژوهش تاريخى از عناصر اصلى سبک تاريخنگارى حائرى است. | ||
== | همسرش، زهرا افشارنژاد، گنجينه نفيسى از كتابهاى فارسى، عربى، انگليسى و فرانسه او را به دانشگاه فردوسى مشهد اهدا كرد. | ||
==وفات== | |||
وى در اواخر عمر به سرطان خون مبتلا شد و پس از دو سال، در 23 تير 1372ش درگذشت. | |||
== آثار == | |||
# تشيع و مشروطيت و نقش ايرانيان مقيم عراق؛ | # تشيع و مشروطيت و نقش ايرانيان مقيم عراق؛ | ||
# نخستين رويارويىهاى انديشهگران ايران با دو رويه تمدن بورژوازى غرب؛ | # نخستين رويارويىهاى انديشهگران ايران با دو رويه تمدن بورژوازى غرب؛ | ||
خط ۶۷: | خط ۷۷: | ||
# آنچه گذشت؛ | # آنچه گذشت؛ | ||
و... | و... | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
برگرفته از دانشنامه جهان اسلام، زير نظر غلامعلى حداد عادل، تهران، 1387، ج12، ص470، به قلم مهدى فرهانى منفرد. | برگرفته از دانشنامه جهان اسلام، زير نظر غلامعلى حداد عادل، تهران، 1387، ج12، ص470، به قلم مهدى فرهانى منفرد. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ايران و جهان اسلام ( | [[تشيع و مشروطيت در ايران و نقش ايرانيان مقيم عراق]] | ||
[[ايران و جهان اسلام (پژوهشهایي تاریخی پيرامون چهرهها، انديشهها و جنبشها)]] | |||
[[نخستین رویاروییهای اندیشه گران ایران با دو رویه تمدن بورژوازی غرب]] | [[نخستین رویاروییهای اندیشه گران ایران با دو رویه تمدن بورژوازی غرب]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:نویسندگان]] | |||
[[رده:درگذشتگان 1372]] | |||
[[رده:برگزیدگان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]] |