۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
طبیعت (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(+) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' طبیعت '''، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است: | ''' طبیعت '''، عنوانی برای هر یک از کتابهای ذیل است: | ||
*[[قرآن و علوم طبیعت ]] نوشته فیزیکدان و قرآن‌پژوه معاصر؛ [[گلشنی، مهدی|مهدى گلشنى]]، درصدد تطبيق آيات قرآن بر پيشرفتهاى علمى و تكنولوژيكى معاصر نيست، بلكه معتقد است برخى آيات قرآنى جهت ترغيب آدميان به كشف اسرار طبيعت نازل گشته و آنها را نسبت به تعلّم علوم طبيعى و در نتيجه، توجه به عظمت خلقت و نزدیکى به خالق جهان تشويق کرده | *[[قرآن و علوم طبیعت ]] نوشته فیزیکدان و قرآن‌پژوه معاصر؛ [[گلشنی، مهدی|مهدى گلشنى]]، درصدد تطبيق آيات قرآن بر پيشرفتهاى علمى و تكنولوژيكى معاصر نيست، بلكه معتقد است برخى آيات قرآنى جهت ترغيب آدميان به كشف اسرار طبيعت نازل گشته و آنها را نسبت به تعلّم علوم طبيعى و در نتيجه، توجه به عظمت خلقت و نزدیکى به خالق جهان تشويق کرده است. | ||
*[[ ارتباط انسان با هستی (طبیعت و محیط زیست) ]] | *[[علم الطبيعة ]] ترجمه عربی کتاب طبیعیات [[ارسطو]] است. این کتاب توسط [[سانت هلير، بارتلمي|بارتلمی سنت هیلر]] از یونانی به فرانسوی ترجمه شده و همو مقدمه‌ای درباره تطور علم طبیعت و تفسیر آن نوشته و تعلیقاتی بر کتاب افزوده است و به دست [[سید، احمد لطفی|احمد لطفی السید]]، به زبان عربی برگردانده شده است. این کتاب، که شامل هشت کتاب از ارسطو به شرح [[سانت هلير، بارتلمي|سنت هیلر]] است، دربردارنده مباحث فلسفه طبیعی است. | ||
*[[طب و طبیعت]] تأليف اسماعيل ناظم، نگاشته‌اى به زبان فارسى و دربرگيرنده يكى از مباحث زيربنايى در اصول و مبانى طب سنتى ما است كه به شناخت طبيعت به‌عنوان قوه مدبره و شيوه عملكرد آن اختصاص دارد. | |||
*[[ ارتباط انسان با هستی (طبیعت و محیط زیست)]] اثری از [[صدری‌نیا، حسین|حسین صدری‌نیا]] (متولد 1342ش)، درباره کیهان‌شناسی (انسان و طبیعت) است. | |||
*[[ التربية الإسلامية و الطبيعة الإنسانية]] اثر [[یالجن، مقداد|مقداد یالجن]]، کتابی است پیرامون نقش تربیت اسلامی در طبیعت و ماهیت انسانی که به زبان عربی و در دوران معاصر نوشته شده است. | |||
*[[الطبيعة (أرسطوطاليس)]] ترجمه عربی کتاب طبیعیات [[ارسطو]]، در موضوع مباحث مربوط به فلسفه طبیعی، در دو جلد است که به دست [[حیری، اسحق بن حنین|اسحاق بن حنین]] انجام شده و ابن سمح، ابن عدی، متی بن یونس و ابوالفرج بن طیب آن را شرح کرده‌اند. | |||
| خط ۱۵: | خط ۲۹: | ||
[[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی کتاب‌ها]] | [[رده:صفحه‌های ابهام‌زدایی کتاب‌ها]] | ||
[[رده:فروردین (1402)]] | |||